教宗也重申：必须保证宗教和良心的真自由，继续大公合一路线以及与伊斯兰对话。在结束讲道前，教宗宣布于2012年举行世界主教会议，讨论的主题是新传播福音。

圣神再一次作为，但圣神的意愿是合一。祂把我们引领向基督、引领入基督的奥体内”。

肢体间彼此代祷，形成一个爱的链接，走上灵修的合路即天人合一的生活；三、遇事不讲对与错，不互相指责和争辩，因为我们都是罪人，都需要耶稣的救赎，在基督内彼此的宽恕和包容才是治疗世界和个人的良药，达致家庭和睦、教会合一

他们还探讨正教世界的各种问题，包括乌克兰问题，并邀请所有人为圣体圣事的合一工作，因为它表达了基督教会的丰盛，并保护信徒和礼拜场所不受各种形式的挑衅影响。

这个12人团体需要重建，团体共同分辨的实践就开始了，这个分辨就是在合一与共融的视角中用天主的眼光看待现实。

守护受造界时期是个大公合一的时刻，普世圣公会、世界信义会联盟、世界基督教协会，以及世界福音派联盟都将参与其中。欲了解更多信息，请前往受造界时期的网站查询。

接著，教宗提及「毛里求斯合一的使徒」、真福拉瓦尔（Jacques-DésiréLaval）。这位真福深知，福传者必须「对一切人成为一切」（参阅：格前九19-22）。

教宗强调，天主教会在这一年中积极推动与犹太教徒的关系并为基督徒的合一祈祷，圣言主日在这个背景下设立“并非纯属时间上的巧合：举行天主圣言主日表达一种大公运动的价值，因为《圣经》给那些聆听的人指出达至真正与稳固合一应走的道路

事实上，圣神帮助我们克胜封闭和张力，在我们心中施展作为，让我们抵达真理和美善，达至合一。”教宗最后表示：“这段章节有助于我们领会众议精神的含义。

教宗说：“我们众人不仅应邀关注周围穷人的声音，即边缘者、受压迫者、原住民和少数宗教群体的声音，也应勇敢地组织起来，正如已经开始尝试的那样，能够团结合一，共同努力。