圣保禄把这些话语讲给了一个在兄弟之爱方面绝非完美的团体：格林多的基督徒非常尔虞我诈，内部分裂，总有人坚持自己永远是对的，不愿倾听别人，视别人为劣等。

大赦就是这样一种慈悲，如同丰沛的雨水，深入人的生活并改变人，引导人向善、向爱、向兄弟友爱的方向发展，也就是恢复了人因罪而在某种程度上丧失的自我和人性。”

如果慈善（或友谊）是共融、团结、兄弟情谊的力量，那么正义（或法律）就是它的美德，它使我们与亲近的人保持正确的亲密关系。3.相遇文化的三个重要要素：热情好客、对话和承诺通谕中强调了相遇文化的许多要素。

恭读圣若望福音　11:19-27那时候，有许多犹太人，来到玛尔大和玛利亚那里，为她们兄弟的死，安慰她们。玛尔大一听说耶稣来了，便去迎接他；玛利亚仍坐在家里。玛尔大对耶稣说：「主！

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月12日在梵蒂冈圣玛尔大之家主持清晨弥撒，强调重实际、表里如一及孝爱天主是耶稣教导兄弟友爱的3个标准。　　遵循耶稣的教导，我们该如何彼此相爱呢？

赋予教会价值的是兄弟友爱、关怀及分享的见证。教会必须是说先知话者的熔炉。说先知话的人能够洞察他们所生活的历史，解释其中的事件，揭露罪恶和不义。

但是我已为你祈求了，为叫你的信德不致丧失，待你回头以后，要坚固你的兄弟。（路22:31-3）因主的祈祷，伯多禄才能够经历几乎绝望的考验而仍旧站立起来。保禄也常邀请大家为他祈祷。

悬挂在头顶的红色横幅在绿荫中格外醒目：热烈欢迎所有来圣母山朝圣的兄弟姊妹！中华圣母，为我等祈！请为尼泊尔地震灾区民众祈祷！愿仁慈天父赐各位圣母月的特殊福宠、平安与喜乐！

他说：我赞赏那些属於不同宗教的人士在合作与团结上作出的努力，敦促每个人向前推进社会精神和伦理的重建工作，如同真兄弟一样，大家一起工作。愿上主降福萨拉热窝和波黑。

有一位教友，平常特别热心帮助穷人，不仅施舍钱财，衣物给贫困可怜的人，甚至还把大街上无家可归，衣衫褴褛，满身脏臭的乞丐领到家里，好吃好喝地款待，同桌碰杯喝得尽兴，仿佛是遗失多年的兄弟再次相见一样。