他重新定义教会的使命，将焦点从教义争议转向社会行动，激励数百万人投身公益事业。其思想遗产持续影响着全球14亿天主教徒，并为教会千年传统注入革新活力。

四分之一的受访者（24.9%）说他们想听到有关圣经和教义的内容。少数人（17.3%）希望听到一些“简单有趣，而不是困难无用的东西”。只有少数人（10.9%）希望听到他们通常不会在讲道中听到的神学话语。

若只是靠舆论去信仰耶稣，我们实在难免是枝被风摇曳的芦苇（路7：24），轻易为各种教义之风所飘荡，所卷去，而中了人的阴谋，陷于引入荒谬的诡计（弗4：14）。

就在她深入思考辨析的时候，本笃会的白修女有一位学生想认识天主教信仰，于是邀请林艾雯为她讲授教理。同时士林天主堂的本堂神父也请她在每周六下午为堂区的儿童讲授要理。

4.主张用汉文宣扬教义的新教派形成，为伊斯兰报刊提供了稿源和读者群。

教宗在要理讲授中继续讲解圣神七恩，这一次他谈了刚毅的恩典。教宗强调，教会中那些默默无闻的圣人教导我们什么是刚毅之恩。我们要与懒惰和泄气搏斗，求天主赐予这来自信德的力量。　　

教宗的要理讲授继续以教会为主题，从基督信仰观谈教会与人类的最终命运。他强调，基督徒的望德不是乐观主义，而是热切期待耶稣再来，开启一个不再有玩忽职守和各种区别的时代。

在取自《厄弗所书》的读经一中，圣保禄劝勉基督徒不要做黑暗的人，而要像光明之子一样生活，他以人的言谈为题作了要理讲授。教宗说，有四种言谈可以让我们知道自己是否是黑暗之子。

教宗的要理讲授继续以教会为主题，这一次他谈了教会的可见体与精神体的关系。看不见的比看得见的更重要。在教会内是如此：她不可见的神性比诸如堂区、团体、神职人员、信友、会士这些具体现实更重要。

在本次学习班中，教区负责人主讲教宗的文告《福音的喜乐》、然后由其他神父讲授了天主十诫、若望福音、新时代的福传使命、圣经中的婚姻观。