教导侍奉可以在宗徒以书面形式向格林多团体所提及的文字中找到其原始形式，他们是“负责教导的人”：“天主在教会内所设立的：第一是宗徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是有治病奇恩的、救助人的、治理人的

记得今年3月15日，教宗结束先教宗若望保禄二世所开始的、一系列有关日课晚祷的默想解说后，开始另一个新系列的要理默想，大主题是《基督与教会关系的奥迹》。那一天他说：“几年前有个口号说：基督是，教会不！

坎塔拉梅萨神父为教宗和教宗府人员讲的将临期第一篇讲道中指疯狂的忙碌是当代的新异端。避免疯狂的忙碌这一当代异端的危险，注重祈祷、与耶稣圣言建立活跃的关系，把这些事作为当务之急。

于3月13日发表的教宗本笃十六世为上届全球主教会议后撰写的“爱德的圣事”劝谕，获得全世界热烈的反应。劝谕收集了2005年10月举行、讨论圣体圣事奥秘的全球主教会议的指示。这个劝谕中的主要内涵是什么？

可是这次，在长达四小时的礼仪中，觉得很快就结束了。首先声明，这不是因为新鲜感，而是在这个堂区，我发现了许多和我所在的堂区不一样的地方。

这本书可以让我们了解基督宗教、思想自由和非宗教性之间的关系。梵蒂冈电台采访了本书作者，请他谈谈如何从教宗方济各的言行中看出他是圣依纳爵之子。作者阿尔贝蒂表示：答：是他的自由。

教宗指出，该国有许多不同基督信仰教会团体的弟兄姐妹有与耶稣基督死亡及复活的经验，即使在近期也有许多殉道者，他们是我们和新一代人的“共同遗产”。

信德网讯为更好发挥教友企业家在教会生活中光盐的作用，也为使教友企业家的信仰得到牧养和照顾，7月21-23日，在永年临名关天主堂联合举办邯郸教区第一届企业文化基督化研习班，来自本地和临近教区的50名教友企业家共同学习分享探讨

14日下午，在阿里恰的神师之家，贾尼神父首先谈及黑夜的意义。他邀请众人视黑夜为恩宠的约会，以新的方式度过四旬期，藉着默观星辰来认出天主的征兆。

（答北京的一位孟姐妹：“主日”和“安息日”不是同一天吗？）答：安息日代表第一次创造的完成，现在则由主日所取代，主日纪念以基督的复活作开始的新创造。