四旬期是天主教会重要的礼仪时期，是信友们进行深度自我反省、祈祷、克己补赎的时期，是准备迎接救主复活的时期。

你们要欢跃，虽然如今你们暂时还该在各种试探中受苦，这是为使你们的信德，得以精炼，比经过火炼而仍易消失的黄金，更有价值，好在耶稣基督显现时，堪受称赞、光荣和尊敬。（伯前1：6-7）藉此彰显他的能力。

它体现了人按照天主肖像受造的尊严。因此可以说工作是神圣的，也因此就业管理是人类和社会的一项重大责任，不能将其交在少数人手里或推给被神化的市场。若丧失就业机会，社会也将受到严重损害。

在起初，天主创造了天地，并以自己的肖像造生人类（创1），经过了许多世代；洪水之后，至高者把彩虹置于云间，作为盟约与和平的标记（创7-9），又经过了许多世代；我们信德之父亚巴郎，离开加色丁（伊拉克）的乌尔城

下面略述耶稣会士们学习满语的几个片断：1、康熙帝亲政后的德政之一，是为受杨光先诬陷的汤若望（时已去世）、南怀仁、利类思和安文思四位神父，以及几位中国官员平反昭雪；并任命南怀仁为钦天监监正，继任杨光先被撤职后的遗缺

为什么硬要花钱受苦买罪受、甚至赔上自己的生命呢？为什么对自己总是缺乏自信、对天主的原创生态表示不满而跃跃欲变呢？

在自然界的生态平衡中，每个受造物都有各自的位置及作用。大自然并不武断。然而，若我们断定“娜些是能进食的好果子”，那我们必需明确地区分“好树”与“坏树”。

（五）宇宙万物乃神造，大地四极蕴奥妙；日月乾坤默运行，基督真光遍照耀。（六）芸芸众生皆有苦，虚幻尘世须识透；劳累重担压双肩，获享安息靠耶稣。

伊朗南方布什尔省4月9日发生里式6.3级的地震，造成约40人死亡。布什尔省卡基市附近的城镇损失惨重，邻近国家巴林、阿联酋、卡塔尔也都感受到震波，但没有遭受重大损失。

天主子耶稣基督宣讲的第一句话时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！（谷1：14-20）这既是一个新的福音，也是人更新生命的方法。