前者是来自意大利的天主教耶稣会传教士，生于1552年，于1583年从澳门进入广东肇庆，后于1598年来到北京，1610年去世后蒙万历皇帝特准葬于北京滕公栅栏；利玛窦神父为当时中国社会的科学、数学、天文学

他说：「若没有在当地的礼仪年历上列有真福的名字，信友就不获允许公开举行庆祝真福的弥撒，甚至不能公开在祈祷中请他（她）代祷，也不能在教会神圣的艺术品中描绘他（她）等等。」

礼仪由尊敬的天主教宁波教区金公主持。前来支持并参礼的神父有25位，来自不同堂口的参礼教友约1000位及拯灵会全体修女。谢谢大家的参与并支持拯灵女修会！礼仪分为三部份进行。第一部分：由徐文洲神父讲道。

无论是老当益壮、宝刀不老的王国珍、刘文锦、张炳元，还是辛勤耕耘、收获颇丰的张公显、秦若翰、崔锦岚、施树仁等一些通讯员，都为“信德”15年的辉煌和其他公教报刊做出了无私的奉献。

2018年她们就看望病患者贫困家庭75家（人），大部分是探望本村或包头东河区的孤寡病患贫穷教友，也关注、关心、救助小巴拉盖村附近村庄的外教朋友；仅去年他们就慰问过杨家圪堵、李五营子、尹蛇营子、大城西、五盛公、

应减少武器而增加食物，减少虚伪而增加透明度，更公平地分发疫苗，减少轻率的出售枪支。”谈到保护共同家园，教宗盛赞巴尔多禄茂一世宗主教在这方面作出的贡献，努力传播使受造界受到更大保护的意识。

作为教会，我们与政府合作，让我们的医院、机构、学校和公学为政府服务，作为进行检测和隔离的场所。仅慈幼会士，他们就帮助了超过250万名贫困者和青年，为他们分发了很多食物、消毒剂和卫生用品。”

因此要一起行动，“以环境的视角建设一个正确、公平和安全的地球”。

在另一处耶稣论公审判的结语时说得更明白了：“我实在告诉你们：凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做。这些人要进入永罚，而那些义人却要进入永生”（玛26：45-46）。朋友，现在你理解了吗？

宗座乌尔班大学每年接受来自世界各的学生，部分学生客居在该部会管辖的公学内。该部会提供财政资源以满足学生在罗马读书及生活的费用。那么由谁来管理“圣座万民福音传播部”的资产呢？