我们因着洗礼已相似耶稣：难道你们不知道，我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡吗？所以，如果我们与基督同死，我们相信也要与他同生。因为我们知道基督既从死者中复活，就不再死;死亡不再统治他了。

听了神父的讲道，心明眼亮，更加爱上了主耶稣，神父见我心诚，便于圣神降临节给我领了洗。我奉教一年后，我的妻子见我已经是六十岁的人了，来回赶弥撒没有个伴儿不放心，也要求奉教。

初听不懂其意，经他解释，很有意思：对一个领了洗的教友来说，他可能很忙很忙，但每天起床划个十字，心中祈求天主的降福和保佑；晚上上床划个十字，心中感谢天主的眷顾，这个本分总能尽到吧。

新教友段禄燕告诉笔者，她领洗后常给家人和亲戚、邻居讲教会道理，近几年先后6人领了洗。平时不多说话的县城会口的牛会长，近几年也传了4名教友。

圣母，您是天主恩宠的分施者，您是所有向您祈求者的母亲，请您不要只看我的礼物，而不看这礼物所含的心愿。您既接受了我的礼物，也必定会接受我的祈求；您慷慨地赏赐了我所迫切和满怀信心寻求的恩典。

后来，在南怀仁和殷铎泽两位神父的斡旋下，康熙帝最终下令：洪若等五人，内有通立法者亦未可定，着起送来京候用；其不用者听其随便居住。1688年2月7日，传教团终于进入北京，对中国历史文化进行了深入研究。

你的一句话，心城犹如春风拂过，灰尘不知何处洗尽了蹉跎。枯枝残荷焕然杨柳婆娑，潺潺溪水置换了冰河，荒芜去了，稻子生长着。阴霾寒山旧如昨。愿主安然在我的心城，行止处春风又绿你的国。

水能洗净一切脏物，也能洗掉人的罪恶；圣洗圣事就是这个道理。水滋润一切生物；能解人们的干渴。水柔软温顺，人见人爱。所以说：水是诸德圆满的化身。水是生命之源。没有水，世界上一个生命都不会存在。

随后，安树新主教祝圣了圣洗圣油坚振圣油病人傅油。圣道礼仪后，主教、神父重新宣发了誓愿。主教也恳请司铎弟兄和教友们为他祈祷，愿追随耶稣，做主的好牧人。

在这条路上，你们发现了自身圣洗圣事的无限富饶。这就是新慕道之路，它对於今日教会而言，是真正的天赐恩典。