11月下旬，教区李镜锋主教发表司铎年将临期牧函，运筹帷幄，对全教区冬春季的牧灵福传做了全面部署安排，并提出了具体要求。

庆典中，还为修院神学二年级的16位修生授予了读经职。读经职是教会圣统中传统的小品之一，在梵二之后，小品当中只保留了读经职和辅祭职，预备担任圣职者，需要先领受这两项职务。

圣座移民与观光牧灵委员会特别为这个机会发表文告，邀请旅游活动以责任感使用水资源和一切受造之物。

教宗本笃十六世昨天8日上午接见了圣伯多禄大殿的参议会全体成员，这个机构有1千年的历史，近10个世纪以来负责这座具有基督信仰象征性的教堂内的礼仪、爱德、牧灵和管理方面的工作。

即使不能实际参与收割而成为受聘的工人，也该协助那些遵从主命，奋勉在第一线的牧者，做相应的准备工作，或积极主动地为他们做些后勤服务。

保禄六世还是一位爱穷人的教宗，他让人卖掉自己的三重冕，把所得的收入赠予德肋撒修女，让她去帮助印度穷人。此外，他还全面改革了教廷。

他的殉道带给我们信德、爱德和坚毅的三重讯息。在今天，一如翁蔡蒂希神父的时代，基督的教会仍然受到歧视、迫害和屈辱。这不仅发生在无信仰之地，也发生在我们的欧洲；欧洲常常忘记它的基督宗教文明的遗产。

教宗因而谈及医疗牧灵的重要性，期望教区、基督徒团体和修会家庭都能参与这项工作，不让任何一位病人觉得自己被排斥。教宗称这些病人是教会的宝贵肢体。

台湾台北总教区的郑再发总主教在农历新年的机会上，发表了一封牧函，牧函中主要谈了总教区中修会与修会间、修会与堂区间工作上的更好协调；常与神父同在；以及勉励教友们为圣召热心祈祷。

然而，我们往往只倾向於一种保守的牧灵。当天节选的《路加福音》记述，耶稣把天国比作芥菜籽和酵母（十三18-21）。教宗表示，二者都是小东西，但它们蕴藏着成长的潜能。天国也是如此，它的力量来源自其内部。