教宗首先提到本届活动的主题“你回家，到你的亲属那里”的“家”这个词，教宗解释说：“在越南文化中，如同其它亚洲文化一样，没有一个比‘家’更好的词了。

原来是堂哥，是二伯公的长孙，家父母称呼他的母亲为二嫂，我都见过的。

世界各地的朝圣者来到洛雷托圣家，在这「静默与虔敬的绿洲」汲取「力量和希望」。圣家是「青年的家」，因为圣母玛利亚「持续向新生代说话」，陪伴每个人「寻找自己的圣召」。

在上排村骨干教友杨爱生家的土炕上，我们给教友们讲解了耶稣复活的奥迹带给我们的启示和教会的道理。听的津津乐道的杨爱生老弟兄必恭必敬的在胸前划着十字赞美天主。

在上排村骨干教友杨爱生家的土炕上，我们给教友们讲解了耶稣复活的奥迹带给我们的启示和教会的道理。听的津津乐道的杨爱生老弟兄毕恭毕敬的在胸前划着十字赞美天主。

答：用金线、紫色、红色、朱红色毛线，以及捻的细麻，象征荣耀、圣洁与奉献（出28:5-6）。三、厄弗得（Ephod）的意义与结构问5：厄弗得有什么特别的设计？

当两位朋友为我父亲授洗礼毕，家族人重新涌满了屋子，事后问他们都说不知道发生过什么事儿。平稳地过了一天。家父喝了一滴圣水安详地走了。六年后又在我身上发生了神奇的真实故事。

对这三种人来说，「教会不是自己的家，只是租来的房子」。　　教宗的弥撒讲道从当天的福音获得灵感。他指出，耶稣为教会祈祷，祈求天父让祂的门徒们不要分裂。

爱是大树下的家她们在那里做饭她们在那里吃饭她们在那里睡觉那里就是她们的家。这不是一首无意义反复、回环吟唱的儿歌，而是关乎一棵成为家的大树、一对贫弱母女悲惨而又温暖的故事。

接着举行了纪念洗礼的仪式，祝圣圣水、洒圣水、开始圣家节弥撒。蔡主教在弥撒讲道中阐述了禧年的意义及教区2025年禧年牧灵规划。