没有人评判黑落德——我们已经习惯了评判那些有权柄的人。浪费时间去抱怨世界、社会、一切不对的事情，对基督徒而言是毫无意义的，甚至是乏味的。抱怨不会带来任何变化。

教宗向大公宗主教表示，“我们作为牧者，偕同我们的教会，加强已经将我们团结在一起的紧密纽带”，因为我们面对当前挑战的共同责任源于我们对天主的共同信仰”，天主并不消除差异，而是使其协调一致。

这事也发生在匝凯、巴尔提买、玛利亚玛达肋纳、伯多禄以及我们每个人身上。罪人被耶稣的目光触动。耶稣先爱了我们，祂的目光触及我们的需要，却不盯住我们的外表和罪过。

今天，礼仪年的最后一个主日，我们的主耶稣基督、普世君王节，福音给我们讲述最后审判（参阅玛25：31-46），告诉我们它将是基于爱德的。

但是她还是去了，为了那些饥寒交迫、流落街头和伤残疾病的人们，以及那些被忽略未被关怀的人们。她告诉我们，所有的人，包括穷人都不仅需要活着，还需要爱，还需要有尊严。　　

博瓦蒂神父强调，“上主临在于我们的生命中，祂是与我们同在的厄玛奴耳，在我们的旅途中陪伴着我们”。在引领子民方面，梅瑟树立了榜样：他让人明白，“他是从天主那里领受了恩宠，所以有能力带领子民”。

为他人舍命的故事赚得世人的热泪，对她的英勇行为我们肃然起敬，究竟她是怎样培养出这份惊人的勇气呢？真正的牺牲精神是从艰苦中磨练出来的，其实一般人并没有太多的机会为他人舍命。

我看着那些天真无邪的孩子们，首先在教室里的黑板中间画一条线，把黑板分成两边，右边写着：“天堂”，左边写着：“地狱”。然后我对孩子们说：“我要求你们每一个人在‘天堂’和‘地狱’里各写一些东西。”　　

他说：答：我们主要邀请了我们每天遇到的无家可归者，无论是在街上的，还是明爱会及其它慈善机构所救助的。大家充满期待之情，因为所有的穷人都认识教宗方济各，知道教宗关怀他们，尤其是无家可归者。

耶稣这些话是针对那些指控他靠邪魔的能力治好一个附魔者的人们说的。