假如他当时采取极端的做法，总是批评指责，讲一些无法改变人心的大道理，对那些不进堂的教友不理不睬，可想而知，后果会是怎样的。

那天早晨我去的时候，神父们正在吃饭，我表明了来意后，老韩神父很高兴，当时就叫一个志愿者饭后给我讲要理，我是那一班的第一个，第二个是我的表妹，她是在我的影响下加入的。

教宗然后提醒众人，当心对贫穷持袖手旁观、事不关己态度的危险，或者讲些好听却不能解决问题的话。教宗说：讲了太多、太多、太多的话，却什么也不做！这就是危险！我们已经听了太多话！

教宗说：「如果教会不是母亲，讲难听点，教会就成了老处女！没有生育能力。」　　教会的本质是福传，即「生育子女」。因此，要向圣神祈求多产的恩宠，才能继续「牧灵和传教上的改变」。

教宗解释了圣母玛利亚的形象，讲解了福音所提到的三个动词喜乐、起身、坚持。喜乐是总领天使加俾额尔对圣母说的第一句话：喜乐吧！你充满了圣宠，主与你同在（路一28）。

儿时记得姥姥给我讲，自打她进门后就挑起了重担，天不亮就起床生火做饭，白天下地干活，晚上点着煤油灯纳鞋底、缝衣服，但是不管多忙多累，每天晚上睡觉前，都忘不了要祈祷，念晚课。

之后，孔神父为大家简要讲解了婚姻蓝图。所谓天赐良缘、天造一对、天作之合，婚姻是天主钦定的一件圣事，神圣不可拆散。

最后一段讲及在基督内的救赎及需要接受他为救世主，并邀请人们在真的复活了的主内，持有信德和相信的桥梁。副歌反映了真福八端中的第五节，即一六年世青节的主题，「怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯」。　

澳门教友王先生对天亚社说，据他所知，当地的移民人口暂时仍然以讲粤语的广东人为主，其次是福建人，而其他所谓的外省人更少。　　

诺西亚总主教保证，都灵各地都将有司铎为讲各国语言的教友办告解。目前已安排前来朝圣的信友团体有中国青年、意大利大学生，以及来自欧洲和美洲的信友。