为期五天的圣座社会科学院第十二届院会四月二十九日移师凯西诺山圣本笃会母院举行一天的会议。凯西诺山位於罗马南方一百八十公里远的地方，山顶有闻名全球的圣本笃会母院。这次会议的主题是“青年一代正在消失吗？

在罗马读书，并在西耳弥从事公职。公元374年，在米兰城，34岁的他出乎意料地被选为本城主教，12月7日晋牧。在任时克尽牧职，尤以爱德为著，成为信众真正的司牧与导师。

卡瓦莱蒂家族来自马尔凯地区，热心敬礼洛雷托圣母。”神父解释说，“画中的圣母立于‘圣家’门前，仅用一个台阶与略为破损的门框勾勒场景。她并不住在豪宅里。她手中托起圣婴的白布，寓意基督受难时的裹尸布。”

正如墨西哥天主教多媒体中心主任，圣保禄会会士奥马尔·索特洛·阿圭拉神父向本社指出的，针对天主教司铎的暗杀和暴力行径的直接原因并非是信仰仇恨，而是出于“扰乱社会稳定”的目的。

这个目标，与教宗2007年在阿帕雷西达与拉丁美洲主教们一起公布的「教会在拉丁美洲这块大陆上的使命」衔接相连，即是在自己的弟兄当中成为传教者，并作为社会的酵母，尊重每个人都是天主的受造物，具有任何权能都无权漠视或贬损的不容剥夺的尊严

当天，米兰总主教安杰洛‧斯科拉（AngeloScola）枢机、圣座新福传委员会主席菲西凯拉（RinoFisichella）总主教与教宗共祭，超过7万信友参礼，许多国家的政府代表出席。

其实，保加利亚早在1925年至1934年已经接待了一位未来的教宗，他就是安杰洛·龙卡利。正是这位圣座的代表在保加利亚建立了大公运动的基础。

它们分别是：英国沃尔辛厄姆圣母朝圣地、尼日利亚救主耶稣与圣母玛利亚朝圣地、波兰琴斯托霍瓦圣母朝圣地、纳匝肋天使报喜大殿、韩国玫瑰经圣母朝圣地、巴西阿帕雷西达圣母朝圣地、菲律宾和平之后圣母朝圣地、阿根廷卢汉圣母朝圣地

1935年至1941年，在莱里亚教区主教西尔维亚（JoséAlvesCorreiadaSilvia）的推动下，路济亚留下4篇文字。另一篇写于1944年，内含人们所称的“第三个秘密”。

当时莫斯科兼全俄罗斯东正教宗主教阿莱克西二世曾发出特别讯息，希望罗马圣座参与。其后有莫斯科东正教的基里尔总主教的来访，这位总主教表示希望天主教与莫斯科东正教之间的关系能够有更明显的正常化”。