孙公的遗照鲜花围绕安放在正前方，慈祥而亲切；水晶棺上摆放圣经和念珠，右侧是复活蜡烛；孙公的遗体穿着祭披安详地睡在洁白的花丛中；孙公的遗容在两侧烛光的照耀下那样地详和安然。

授课中，李老师曾邀请70岁以上的老人们来到讲台前，邀请神父、修女和在前三排就座的教友们与老人们一一握手祝福，李老师还为每位老人赠送了一串五大洲念珠，老人们流下了感动的泪、露出了幸福的笑。

清光绪年间，位于河北省河间市正东的子牙河，船只往来频繁，一派繁荣景象，有两个外国男士手持念珠，漫步码头。

古时候没有念珠，那时的修士用小石子或绳结来计算念经的数目。但是魔鬼常常来破坏他们的修行，不是打翻罐子，就是扯断绳索。

在香港主教座圣母无原罪堂前合影在香港九龙尖沙咀玫瑰堂三位神父合影就在抵港的第二天，约上午9时许，我们深怀寻求天主的心，在色调柔美的九龙尖沙咀玫瑰堂内诵经祈祷时，朝圣团队的徐神父悄然走到教友们身旁轻声说：

我们要用我们最虔诚的心，为病患者和奋战在抗击“非典”第一线的医务人员祈祷，为病魔早日被降伏祈祷，做九日敬礼，念玫瑰经，多行善功。

我家几代都信教，从小我就跟着姥姥念玫瑰经，伴随着虔诚的祈祷声，我幸福快乐地成长着。每逢主日，妈妈就会带上我和弟弟来到圣堂。

我喜欢把它们放进杯里，让那些蜷成一团的花朵在水中渐渐舒展，等候淡淡的清香从杯中慢慢溢出；我则满怀感恩之心，在玫瑰经的祈祷中静静回味着母亲的关怀。时至今日，我依旧保留着这个习惯。

祷声不当神父在弥撒讲道或者教友读经时，总是有的人在振振有辞的颂念玫瑰经。虽然声音不大，可是大刹风景的哦。谁的话重要？理所当然是天主的话，神父讲道是以圣经训导羊群，同等重要。

在仪式开始时，教友们集中在圣母像前，集体恭念玫瑰经，齐唱《万福至圣母后》，敬礼圣母。