兴奋的米纳．塔曼格（MeenaTamang）对天亚社说，她在教导子女如何向主教打招呼前，自己必须学会怎样做。她又说，国内大部分教友都祇是神父晋铎礼上才见到来自邻国印度的主教。

后来他又在沙漠的腹地———达曼拉瑟，造了他隐居的小屋。　　小兄弟会的小屋，就像纳匝肋的许多房子一样，就像世界各地在街上随时可见的许多小房子一样。　　那时他是否已经放弃了退修生活呢？

加里·查普曼在《爱的五种语言》中指出，人们表达与接收爱的方式各有不同。如果我们不了解这些差异，就容易误解彼此的需求，导致关系中的疏离与伤害。

，并继续与教廷完全共融1838年，加色丁基督徒遭到库尔德人（Kurds）侵袭，数百人丧生；1843年，库尔德人横征暴敛，稍一不从即处死刑，死者超过一万人，几乎导致当地基督教会的灭绝，所幸1846年奥图曼帝国

米德《宗教名言辞典》中引述法国皇帝拿破仑所说的话：亚历山大、凯撒、查理曼和我所建的国都用武力，耶稣所建的国则用仁义。世界上最高者乃为国王，但国王不过是人，耶稣则超乎人。世人不能和他等量齐观。

与此同时，特里尔教区斯德望·阿克曼（StephanAckermann）主教告诉德国《特里尔人民之友报》，圣事提供修和的机会及一个新开端，教会需更热情和坦诚来面对许多夫妇和家庭的具体现状。　　

教友神学家霍尔格·多内曼（HolgerD?rnemann）说：「他是唯一公开讲述在每一教区内已在进行讨论的议题内容。」【完】来源：《十字架报国际版》，天亚社编译。

与此同时，楠榜省丹戎加兰教区和西加里曼丹省坤甸总教区的一些堂区，也开始推展类似的项目。维比索诺说：这是圣神的工作。我所能做的，就只是顺从。捐款及筹款活动教区一旦开展了项目，通常要靠堂区教友捐款资助。

除此之外，还有教会圣乐、电影欣赏、泰泽祈祷、圣经祈祷、圣体降福等，丰富了教友们的学习及信仰生活。在教理学习方面，我们选择了《健全的信仰》一书作为参考教材。

早在修院修道的时候，当时的惠济良主教就嘱托徐宗泽神父，令其翻译《耶稣——我们的神师》，为年青的姚修士养成了翻译这个终身的爱好；翻译神修作品，同时也是一种神修的方式。