这一行为严重违犯福音精神，相反基督爱的教导，抹杀正义的光茫。很多神父和教友们气愤至极，发出了反对声音。

如果我们真的觉得自己委屈，而且有充足的理由去抱怨的话，那就尽情地去抱怨吧，去要求一个合理的解释，质问我们究竟犯了什么错，甚至可以怨天尤人，但是我们应当是在「福音正义」的光照之下去抱怨和质问。

人对正义、真理和圆满的幸福的渴望是无法抑制和消灭的”。教宗又说：“面对死亡之谜，人人都渴望在来世重新找到自己的亲人。人人也都相信最后的审判终将重建正义，让每个人得到他应有的回报”。

（玛5∶9）就是要求我们坚持正义持守仁爱，努力缔造一个和平与和谐的社会。梵二会议后，教会对社会更加关注，深愿对人类社会有所贡献。

特别是对人生负责的老年人和愿意寻求真理的知识分子，特别是困惑者以及寻求正义的年轻人，从他们的眼神和言谈中，传道员体会到什么是信仰的饥渴。

老江湖有的想当武林盟主，有的仍然坚守良心的正义，有的想退出江湖过闲云野鹤的生活，有的已经把亲情、爱情、家庭、孩子看得比自己的命还重要，有的迷恋外务，还有的迷恋情人、赌桌、美酒佳肴…&hellip

北美圣职华人联会主席朱达章神父分享全面青年牧民的方法，涵盖四个方向及八个范畴，包括在青年、家庭、堂区及社区内，推动教理、团体生活、福传、社会正义等范畴。

最后，教宗勉励出席接见活动的国际义工组织基督信徒联合会成员，要做爱德的见证人、和平的推动者、正义与关怀的缔造者，继续喜乐地走在对人对天主忠诚的道路上，愈将耶稣放在中心位置。

宗座拉特朗大学哲学教授、圣座正义与和平委员会成员维托里奥•阿尔贝蒂（VittorioAlberti）撰写了一本新书，名为《耶稣会士教宗——教宗方济各眼中的‘

在背负十字架的耶稣身上，能认出那些为了自己的信仰或因为投入正义与和平事业，而被囚禁、受谴责或遭屠杀的男男女女；在走向死亡的基督的悲惨痛苦中，能隐约看到因孤独、遗弃、冷漠和疾病而伤痕累累的灵魂。