相反地，天父的爱是具体的，祂打发自己的圣子降生成人，赐予我们救恩。真爱的第二个准则是与人交流，不独善其身。爱给予自己并且也接纳，爱是天父与圣子之间的交流，这交流共发出圣神。

教宗指出，这篇读经告诉我们，那个狱警立即在信仰和救恩的旅程上迈出实质性的步伐：他同全家人一起聆听主的圣道；为保禄和息拉洗伤；全家人领洗；在自己家中摆设宴席款待保禄和息拉，满心欢喜地为他们提供食物。

认罪悔改后用一颗洁净的心来参与感恩圣祭天主的救恩大于我们的罪过，天主的慈爱超过我们的软弱，弥撒圣祭是耶稣基督借着不流血的圣事重行加耳瓦略山上的奉献。

修女合影邢台教区炼灵中保圣母会由教区已故侯进德主教在1990年成立，修会神恩是在整个教会的共融中，为了使天主获得更大的光荣，为了耶稣基督施展在一切尚在净化中亡者身上的救恩工程，一无保留地奉献自己。

至于教理讲授内容，清晰的讲授脉络有助慕道者理解信仰核心，例如他以救恩这主题贯通不同课节。

在先教宗若望保禄二世发表的宗徒牧函中也表达了对痛苦的高度关注，从《带来救恩的痛苦》开始和两道教宗手谕，特别是《人类的痛苦》手谕，藉由这道手谕先教宗若望保禄二世于1985年创建了今日的圣座医疗牧灵委员会。

台湾天主教会的「走上街头，传播福音」行动目的本是要向教外民众传扬天主救恩和祂的在世教会。可是，半世纪以来，台湾教会总是静悄悄地游行，引不起人们注视甚或临时加入。　

斯德望就圣经人物，如古圣若瑟和梅瑟等在救恩历史的角色。　　教宗说真是因为斯德望虔诚的聆听天主的圣言，才能栩栩如生的领悟圣经的叙述，领悟天主是怎么样的与人相遇，怎么在人的顽固中显示自己的仁慈。

好东西、美善本身是要自我表达的，而这种现象正好在天主圣三的内在奥秘、救恩史以及我们需要把自己领受的好东西带给他人的需要中显示出来。　　

愿天主赐给他们丰富的恩宠，使他们成为基督大司祭的忠仆，引导你们找到救恩的泉源。