接着，德多纳蒂斯枢机反省当天的福音内容（参阅：路十一1-13）时指出，耶稣教导门徒们向我们的在天大父祈祷；在读经一中，亚巴郎祈求上主拯救索多玛和哈摩辣。

一如以色列渴望默西亚的拯救，礼仪也要我们呼求此叶瑟之根（OradixJesse），达味之子，来解救我们，使我们获得身心的真正自由，能实践信仰，侍奉唯一真主。

圣奥斯定对此用了一个非常美妙的表达说：“天主，他没有你的同意而创造了你，但不能没有你的同意而拯救你”（《讲道集》CLXIX,13）。的确不是因为他没有能力——他是全能的啊！

他的信德应该帮助他向天主的奥秘敞开心灵，以便在教会的历史中发现天主的爱的痕迹，并在人类的历史中发现天主拯救世人的伟大事业”。

当我们中间有人将要死了，我们就去为他念善终经，帮助他抵制魔鬼的干扰，一心仰赖天主，痛悔自己一辈子的罪过，求主赐他安死善终；当我们中间有人死了，我们就去为他念炼灵通功经，求主赐他早日脱免炼狱的痛苦而获升天堂

她家距堂十里多地，她多是徒步前往，她说这样好，能做克苦走路念经，还能煅炼身体。她身体瘦弱，行走缓慢，天蒙蒙亮就带着干粮动身，比离堂近的教友进堂还勤，神父因此表扬她在那“聪明备油的五童女”之列。

我想说：你们假如升了天堂，你们愿意看着子女在炼狱中或地狱中受苦吗？你们过去做得很好，都很热心，但是现在你们不但主日不进堂，而且瞻礼也不进堂，也许这只是少数教友，并不代表全体教友。

望着那锅中的水，我对燃烧荆棘有了更深的体验，您常在我生命中兴起火焰要炼净我内与您不相容、不相称的杂质；我却极尽所能地逃走或避开，而今天呈现在我眼前的就是被您烧了四十分钟之久仍未烧干的水，正好保护了锅和我的家

这是标记：一定是圣母把我们从战争中拯救出来。圣堂每天总是挤满了朝圣者：他们不只是来自这个区域，也来自整个斯里兰卡。教宗为这和平恩典来这里，向圣母说谢谢。

圣母蒙天主拣选：天主要这名奇特的女子在复原、重建和拯救人类的工程中合作，这项工程仍在进行。因此，圣母玛利亚的合作仍然不可或缺。