当天选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经教导我们远离罪恶，学习行善。我们每个人每天都会犯错，《圣经》其实也说：最圣善的人每天跌倒7次。

短暂一周里，本地牧灵负责的大训堡本堂苏圣意神父狠抓良机，穿梭在这四个聚会点，有时为了教友的牧灵实际需要，辗转四个村庄，拖着一身的疲惫，听告解、讲道傅油、举行四台弥撒，苏神父真乃乐此不疲。

教宗首先提到读经一《依撒意亚先知书》中的一段：“那一天，由叶瑟的树干将生出一个嫩枝，由它的根上将发出一个幼芽。…上主的神将住在他内。”

他说，教宗钦定圣言主日，意在“回应来自天主子民的许多请求，如此圣言主日在整个教会内就能以共同的意向来庆祝”。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。一首唐朝孟郊的《游子吟》，道出了天下所有做母亲的对儿女的关爱，也道出了在外游子对母亲的思念。

教区安排苏圣意、马骎、董伯承三位神父为授课老师。

事实上，天主安慰我们，如同依撒意亚先知书中的「殷切又辛勤的牧羊人」那样（参阅：依四十1-5、9-11）。有人或许会说，真正的悔改是做不到的。我们时常听到这种丧气的话。

对于新任的总会长取名「倪胜民」，耶稣会士陈有海神父说：「这名字由我们省会长詹德隆神父和会士房志荣神父等所取，Nicholas意为『人民的胜利』，故此姓氏由Ni音译为倪，名字意译为胜民。」

即仁慈堂之设，其初意亦与育婴养济院略同，专以收恤贫民为主。每年所费银两甚钜。彼以仁慈为名，而反受残酷之谤，宜洋人之忿忿不平也。”同治九年六月廿二日，直隶总督等会奏。

耶稣的这些话唤起先知的那些话，尤其是依撒意亚的：“这民族只在口头上亲近我，嘴唇上尊崇我，他们的心却远离我”（依29：13）。这是要警觉的危险：心灵的两面性。