教区的福音脚步始于上川岛、教区的首牧始于上川岛……我要继续发扬圣方济各·沙勿略和利玛窦的精神，贯彻落实梵二大公文献精神，尽吾牧职，牧养六市天主子民。

在梵二大公会议的礼仪宪章中，就特别对礼仪空间提出指示：「在建筑圣堂时，务必注意，使能适合于礼仪行为的执行，以及信友的主动参与」(SC124)。

其它的标准，如通过展出大公会议文件、条约内容、世界主教会议及联盟资料，让人看到教会的普世性，多少了解教会在历史中的生活。再有，就是展示罗马教宗在治理教会中的牧灵工作。

最后，教宗提到将于今年10月纪念梵蒂冈第二届大公会议开幕50周年的机会开启的信德年，他说，让信德年唤醒美国天主教会团体，怀着喜悦和感恩的心将我们信仰无法估量的宝藏重新当作自己的财富。

因此，奖励埋头于这些方面的神学家，并且也激励他们对教会共融、深入探讨如梵二大公会议重大文献这些领域进行神学反省。

「圣母元后」纪念是由教宗庇护十二世于1954年钦定﹐最初这个纪念日是在每年5月31日举行﹔梵蒂冈第二届大公会议的礼仪改革后﹐将这个纪念日改在每年8月15日圣母升天节之后的第八日举行﹐以显示圣母为元后﹐和她灵肉光荣升天在她圣子身旁之间的密切关连

今年是梵二大公会议召开50周年，保定教区总堂亚纳会举行了第十四次避静神工，亚纳会指导司铎高虎庆神父特别邀请了衡水教区婚姻法庭主任张双桥神父。

会议期间，教会十月十一日庆祝梵蒂冈第二届大公会议揭幕五十周年，以及开展教宗本笃十六世订定的「信德年」，以帮助教徒和教会团体丰富信仰内涵。　　

我们可以看到，无论是在礼仪、神学和体制改革方面，还是在与世界对话，推进大公合一方面，教会都忠实地保存和传递了原有的信仰，只是其保存和传递的方法与先前有所不同而已。

教宗援引梵蒂冈第二届大公会议的教导继续解释说，天主所通传的不仅是真理，更是祂的降生成人，成为我们中的一个。天主启示了爱的伟大计划，与人建立关系，走近人，直到使自己成为人。