因此，国际机构所制定的发展计划该当顾及普罗大众如此频繁的渴望，使人的基本权利，尤其是饥饿者的权利在各种境况下得到尊重。首先需要挂虑的必须是人本身，那些缺少日用粮的人。

教宗在弥撒讲道中解释圣枝游行的意义说：这是走向巴斯卦大众节庆的路程，是纪念选民从埃及的奴役中获得自由，是最后终将得到释放的希望标记。

天主教历来服务社会、服务大众，天主教是爱的宗教。

正在引入的现代化和向世界巨大市场开放，在某种程度上侵蚀着这个国家的财富和传统，但也使这个国家的经济有增长的可能性，大众的生活水平当然也提高很多。显然，这种情况向教会提出一系列重大难题。

说道纵人为恶，今天一个老婆眼里的好丈夫，一个大众眼里的老实人接受法庭的审判，是什么逼他铤而走险，与他一起走向被告席的应该还有什么东西。　　

世界主教会议也谈到大众传播媒体，主教们表示，教会的媒体若失去神圣事物的意义，就损害到信仰生活的形象。

他说，教会面对的挑战之一是在资讯中加入娱乐元素，好能接触大众。　　1/3受访者希望神父及主教开设博客。他们亦有兴趣浏览介绍教会历史、圣人资料及解答道德问题的网站。　　

他总是关注每个人，而不是将目光泛泛地停留在大众身上。正是这种自然、适宜的宣讲福音的形式，让人感到天主这么爱我们，天主是爱。这就是教宗继续宣讲的真正惊奇。

面对这样的文化背景，究竟什么样的福传方式更能贴近中国普通大众的心理呢？困惑之余，一篇《有关水结晶》的文章让我受益匪浅。

不恭敬父母的儿女是忤逆不孝的，应受到良心和大众的谴责，不恭敬圣母的人忘记了耶稣的临终嘱咐，不是一个完全的耶稣基督的信仰者。