他鼓励教友传媒工作者走进「塞内加尔的深处」，与生活在乡村的基督徒交谈。他续说，在其中一些村庄里，「因为有背教者，故只有一、两户基督徒家庭；这些村庄的孩子甚至不懂得划十字圣号。」

书中第7页载：刘司铎讳嘉禄，圣名西满，城固刘家人，生于1742年……1756年8月21日入意大利那玻利城攻读哲学、神学，1766年晋铎，1771年回国，传教陕西各地

本台记者拉维拉请公博尼传教修会的传教士扎诺泰利神父谈谈这个问题。他说：在这几年中为非洲作的承诺不幸的是从来就没有持守，我们为此都厌倦了。

圣神带领整个教会开始了革新、交谈与福传的工作。教会带着基督的嘱托你们要往普天下去，向一切受造物宣传福音。

答：这次访问当然与2019年的世界主教会议泛亚马逊地区特别会议的筹备工作有关。我们做了很多努力，让更多、更具代表性的亚马逊各国原住民参与活动；我们也鼓励主教们为未来的主教会议准备一些议题。

《崇祯历书》通常被认为是在徐光启领导下(末期徐卒后李天经继之)，由汤若望与龙华民、邓玉函、罗雅谷四位耶稣会士共同编撰而成。但实际上绝大部分工作出于汤、罗二人之手。这一事实可以从几方面得到证实。

罗马天主教第一次传入中国是在元朝，然而这一时期，天主教主要传教工作是在当时居于社会上层的蒙古人与"色目人"（外国人或西部少数民族）中展开的。

圣座正义与和平委员会及移民观光牧灵委员会两个机构的主席雷纳托‧马蒂诺枢机主教六月二十日庆祝晋铎五十周年。

德安谢塔神父是个语言学家，他在传教的地方不但为一个部族制定了最早的图皮语法，也用当地人的语言编写了祈祷词和歌曲。此外，他也被尊奉为圣保罗和里约热内卢两座城市的创始人。

亚西西的索伦蒂诺总主教最后谈到他的团体与教区对教宗前往亚西西的期待。