这次会议的主题是宗教在战时的人道主义救助，与会学者以纪念在正定教堂惨案中牺牲的外国友人为契机，就天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教等宗教人士在抗日战争时期进行人道主义救助的历史背景、人道主义救助的思想和实践活动

2006年，中国道教协会和成都慈善会共同发起“中华道德慈善行·帮困助学”活动。

会议期间，省委统战部副部长、省民宗委主任楼炳文与副主任陈振华出席会议并作重要讲话，中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘元龙到会祝贺并致辞，福建、江苏、山东、江西和上海等省市天主教“两会”致贺信祝贺，省内佛教、道教

此间的佛教、天主教、新教、道教、印度教、穆斯林等宗教团体各派出十二位代表出席了在首都主要街道上举行的祈祷仪式。守夜活动后还举行了隆重宗教聚会，印度尼西亚各大电视台争相作出了实况转播。

这种天主教徒游行，既不像台湾到处随时可看到的佛教或道教的妈祖或众神出巡时敲锣打鼓，响彻云霄，电视台日日报道；又不如基督教会里牧师精彩生动的街头布道大会或电视台节目里讲道表演，怪不得台湾天主教徒人数越来越少

朱续指，现已有基督教、道教、佛教、一贯道、统一教、理教、天帝教等各宗教团体的代表加入。他期望未来透过官方及民间的资源整合，及跨宗教的交流，让公益慈善事业做大。

直到唐朝统一中国后，开明的唐太宗皇帝为了国家的经济发展，安定民心，推行了文化包容政策，引进吸收西方文化，从而把唐代的经济、文化推向了光辉的顶峰，因此，为宗教发展创造了良好的环境，不仅佛教、道教得到振兴，

当儒家这种单纯的祖先崇拜与佛教的轮回以及道教的魂灵思想结合在一起的时候，我们祖先祭祀在宗族内变得神圣而制度化了，殡葬礼仪也不断繁琐成了一种白色的文化传统，“哭文化”应运而生。

宗教的文化是指以宗教为特点，或特定的宗教的内容下包容了种种文化现象，例如，现在为人们经常谈到的佛教文化、道教文化、基督教文化和伊斯兰教文化等等。

刘永瑞部长孙士彬副省长本报讯2月2日上午，省委常委、省委统战部刘永瑞部长，省政府孙士彬副省长，省民宗厅张宝岩厅长一行，分别到省佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教五大宗教团体，亲切慰问了各团体的工作人员