教宗方济各10月11日任命拉韦利蒙席为教宗礼仪长并负责梵蒂冈西斯汀圣堂歌咏团的事务。拉韦利蒙席于1965年11月1日出生在意大利北部伦巴第大区拉扎泰，1991年晋铎，后来加入意大利中部维莱里特教区。

读经一厄则克耳先知书34:11-16这段经文既是旧约的预言，又在新约中借着耶稣圣心得以成全。一、经文背景简介厄则克耳先知是主前6世纪的先知，活跃于以色列被掳到巴比伦时期。

礼仪是教会团聚的高峰，也是教会一切力量的泉源。礼仪生活使人能预尝天上的神味。使人能与天主圣三在喜乐中共融，在迈向天上的礼仪中与诸圣共聚主前。基督徒的圣化生活是圣事礼仪的延续。

接着，在9月19日下午感恩祭中，丁主教授予吴凯、李燕鹏、韩宵、崔飞龙四位修士读经职。

台湾地区主教团礼仪委员会秘书潘家骏神父前言中文版《感恩祭典》的诞生日课经的革新：从《新日课经》到《每日礼赞》及《每日诵祷》圣事礼典的革新主教专用礼书的革新「礼仪年」的革新圣乐的革新礼仪空间的革新牧灵培育与礼仪革新结论

全国修院礼仪教授张秋林神父摘要:传统来讲，中国一直被称作礼仪之邦。这说明中国文化是以礼仪为中心的文化（儒家文化为主流的文化特征）。很早时候，中国就建立了各种与神明，生者和死者有关的礼仪。

中南修院礼仪教授白红卫神父序言一.本地化与礼仪本地化　　1.本地化问题的产生　　2.本地化的概念及历史演变　　3.新时期教会牧灵工作的本地化需要及使命　　4.本地化实践中的成果与问题，挑战与机遇　　5.

读经最重要的一点就是要有恒心。如果没有养成天天读经的好习惯，即使你懂得读经的好方法，对你也是没有多大的用处。蜻蜓点水、浅尝辄止式的读经法，那绝对是没有功效的。

这本书尤其探索了圣事与福传、礼仪与宣讲福音喜讯之间的联系。

如今的陕西凤翔教区蹇家滩堂区发生了令人惊喜的变化，十多人的读经组轮流读经，改变了堂区以往无人读经的尴尬局面；礼仪组按时打祭饼、铺祭衣，洗小白衣，保持祭台整洁；文艺组在节日演出舞蹈、手语舞等文艺节目，令教友们耳目一新