在回答记者有关斯特拉斯堡法庭对学校中悬挂十字架的裁判时，拉瓦西枢机说，人类通过象征来表达自己的身份，西方文明也一样。拉瓦西枢机这样说：在西方的非宗教城市中，基督信徒人数绝对非常多，这是一个文明的记号。

教宗在首次公开接见中介绍选择本笃十六世的原因“旨在同可敬仰的教宗本笃十五世……和伟大的西方修会生活的创始人圣本笃紧密结合起来”四月二十七日，梵蒂冈重新恢复了传统的周三公开接见活动。

明代末期，徐光启与西方天主教传教士合作研究天文学，与意大利传教士利玛窦合作翻译《几何原本》。1603年（万历三十一年），他在南京接受洗礼而成为天主教徒。

在圣人去世后，自明神宗万历年到清康熙乾隆200余年间，共有500位西方传教士在中国从事福传工作。

巴基斯坦建国六十七年后，基督徒仍未被视为巴基斯坦公民，而是‘西方的盟友’，实在令人遗憾。每次西方国家稍风吹草动，巴基斯坦基督徒便沦为攻击目标。

戈罗夫神父表示，对俄罗斯东正教会来说，这场朝圣活动在精神上也有助于拉近西方与东方基督徒的距离。

克理姆林宫和俄国东正教都一致认为，西方的自由主义是造成俄国年轻人腐化的原因。

参观者将看到西方基督宗教与东方基督宗教的相似之处，同时也会发现它们之间又有所不同。东欧艺术品在梵蒂冈博物馆展出尚属首次，但保卢奇馆长表示他们正在为俄罗斯宗教艺术品展览做准备，或许一年後开展。

对此，南韩主教们感到一些隐忧，他们知道这种倾向是受到全球化以及传播媒体渲染西方生活模式和潮流的影响。除此之外，南韩邪教的活动也相当猖獗。

西方礼谓敬礼圣人圣像，不以代表之圣者为神，不以像本身为神，而只以这些像代表圣者，藉以激发准备效法此圣人或彼圣女之芳踪美表，没有禁止之必要。