提起福传，大概是近两年在我们沧州教区“史庄”堂口才真正开始的事，说实话，几年前，只要一提到福传，我们都认为那是神父、修士、修女的专职，与一个平信徒无关，总认为只要多念经，勤望弥撒，做一个好教友就够了。

一提起福传来，好多人会异口同声地说：“太难了，向谁传呢？说什么呢？人家会听吗？”有的人为了掩盖自己没有福传，找理由会说：“福传是神父、修士、修女们的事。”

两年前，我有幸参加了东堂的福传组，了解到东堂原来就有一支高素质、高水平的，将近数十人的福传队伍。

神光普照寰宇主爱广渥乾坤读圣经常祈祷积善工须仁爱十诫荣主为首四规参礼当先基督神光降宅第救主圣恩临家门基督文明宜千载公教年华又一春多施爱德多福乐常作祈祷常平安爱扬天下天扬爱安居人间人居安福音传遍千山万水圣言通达五湖四海敬主爱人又辞旧岁虔诚祈祷再度新春辞旧岁深深谢主爱迎新春切切念神恩歌神奇妙百花献瑞颂主化工万象更新跟随基督走常生大道伴同耶稣筑永久天国人人福传福音传四海家家祈福祈祷福九州公教多蒙诸圣传真道福传全靠后人步芳踪昌基督文明除陈年陋习颂公教德化树时代新风立身度世谨遵圣经真道敬主爱人师法先圣哲人作光作盐须尽百分努力敬主爱人应无半点偏情研学圣经心静愈觉真道近广传福音志远尤知天地宽普及圣教理念持之无远虑倡导基督文明以恒寓深情信仰诫命是处世修身底线爱德善工乃为人敬主高峰传述耶稣十架荣光至列国宣扬公教三德奇能于万民横批

教宗若望保禄二世于2002年册封柯蒂美·泽德修士为真福。当天颁布法令确认的两位殉道真福分别是若瑟·贝尔纳迪（GiuseppeBernardi）神父和马里奥·吉博多（MarioGhibaudo）神父。

福传是我们每个基督徒的责任和使命，更是爱德的最高体现。尤其在这圣教公开能进行正常活动的大好时期，我们更应该抓住机遇，更应该有紧迫感、责任感和使命感。

前不久，我去沧州教区下属的任丘市的石门桥镇一带的农村去传教，看到和了解到了当地天主教教会的一些福传和传教的情况，这使我陷入了深深的沉思之中……在任丘市的市区和农村，天主教教会的教堂大约有三四十座，教友们的信仰大多是由祖辈传下来的

第八次希望之光防治艾滋病培训系列报道五12月8日下午3:50分，北京地坛医院护士长王克荣作了“如何照顾艾滋病患者”的专题讲座。王克荣护士长在介绍了艾滋病在我国的流行趋势后着重讲了以下两方面内容。

作为司铎，应学习基督的榜样，在福传救灵的路上，也应有这样的逾越，空虚自己，接受和融通异地（国）的文化习俗、风土人情，这样才能有效地进行福传。教会实行“福音本地化”的意义也是为了更有利地福传。

“福传”一词早已印在了的我脑海里，记得2003年时，我就听到了太原教区古城营“五朵金花”的福传美名，我很羡慕她们；接着五府营福传队伍走村串户的福传事迹又传到我的耳里，我觉得她们好辛苦。