午餐有意大利千层面、烘肉卷、小扁豆和传统的圣诞甜点。（原载：梵蒂冈新闻网）

弥撒后合影弥撒结束后，全体神父和教友在堂前台阶上合影留念，中午神父和教友一起吃了大锅菜，在主内共话信仰。

现在，神父、修士、修女共6人留守在当地教堂，一些可以出门的教友听闻后，严格做好防护措施后，把自家菜地里所种的蔬菜送到教堂，希望修道人们照顾好自己。

弥撒结束后，教堂后勤人员早已将香喷喷的油炸糕、大烩菜、粉汤等饭菜准备好招待大家，教会大家庭的团结和睦及喜庆气氛浓厚。

这次活动是由堂区炼灵会负责人李春秀阿姨发起的，这天早晨弥撒结束，炼灵会的各位阿姨就忙活起来了，她们择菜、洗菜、剁菜、剁肉、拌陷，不一会香喷喷的饺子馅就做好了。

但我认为这部作品的真正的两颗珍珠是『清唱』的两个段落:慈母，爱的泉源和在我肉躯亡故之日。在此处，罗西尼返回大复调，情绪的强度变成热切的祈祷:在我肉躯亡故之日，使我灵魂蒙受恩赐，获享天堂的荣福。」

神父赶快从地上拣起圣体，蘸了圣血给我送了过来，看着神父送过来的圣体，我突然想起了在国外教堂里发生的恭领圣体的事，那不慎落地的圣体竟变成了一块带血的肉。当时我想，这种奇迹如果能让我当面看到那该有多好。

我对守斋一向是不太在意的，尤其本人又是属于“肉食动物”类的，没肉就活不下去，所以如果老公不在我自己是极少守斋的，但老公不同，他正经是老教友家出来的，周五这个斋是绝对要守的。吃什么呢？

在70年代物资极其匮乏的时期，我们家每天都有菜、热馍和热汤。是的，每天！每天三餐！要知道那时柴火很短少，菜更不要说了。至今我还确实不知道她是如何高标准完成那年复一年比树叶还稠的一日三餐的。

谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生。在末日，我且要叫他复活，因为我的肉是真实的食品；我的血是真实的饮料。谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。