于是，随着时间的推移，在以后的几次会面谈话中，我发觉念经和祈祷对她来说也逐渐变得陌生，而且更令我内心不安的就是，本来就难得见面，然而一见面就总谈些家长里短，是是非非，对天主却避而不谈。

近年时有堂区在弥撒上祝福孕妇，向教徒家庭表达堂区的关怀。有堂区神父和婚姻牧民工作者指出，家庭牧民应关顾未出生的胎儿，这亦见证信仰对生命的重视。

本网讯5月12日下午，正值5·12汶川大地震一周年，河北天主教神哲学院全体师生与信德之家全体员工150余人，在神学院一楼大厅联合举行了“追思5·12汶川地震一周年”祈祷纪念活动，为灾区的生者、亡者和仍在灾区服务的志愿者们献上了恳切的祈祷和祝福

曾有教友询问：独自祈祷或集体祈祷，在家祈祷或在圣堂祈祷，用新的经文祈祷和用老的经文祈祷，以及歌唱祈祷与个人默祷，究竟哪一种更好？思索之后答复：只要能够全身心地投入，无论哪种祈祷都好！

为了让更多的教外人士认识天主，了解天主教南充天主教堂积极开展对外举行婚礼祝福活动，越来越多的年轻人都要求来教堂请神父祝福婚礼，今年“五一”前后，又有四对新人来到教堂举行婚礼。

有些风言风语，说什么“祈祷不顶饭吃、不能升官发财”、“祈祷是水中月，镜中花、可望不可即”、“某人穷得叮当响、屡遭不幸，祈祷是瞎子点灯———白费蜡”……对此，我略抒己见，以正视听———信、懂则灵！

在年度神恩复兴运动大会中，韩国全州教区主教李炳浩推动教友为家人覆手祈祷。　　李主教透过神恩复兴祈祷，强调「家庭中彼此祝福」的重要。　　

人是在不停地呼吸着，如能在呼吸时祈祷，或借着呼吸祈祷，那么人便是生活在祈祷中，称为常祈祷的人。在练习归心祈祷，预备收心的方式中，是利用呼吸意识身体的局部感觉使人入静。

我们的祈祷常是外在的，念经不过脑子，望弥撒徒具形式。如果我们在祈祷时想想经文的意思，结合于我们的生活习惯、工作态度等，默想它们是否是合于天主的圣意。

在一一过目之后，自己便在心中面对心中的圣母（自己不是基督徒）开始默默地为每个朋友的平安而祈祷。