他们也与精神世界相通，因此，「诸圣相通功」和今生来世在精神上团结的概念，早在基督教信仰到来前，就流传于他们中间。本地化可使人们在自己的语言文化中看到和经验到真实的基督。

08年诸圣瞻礼当日，教宗本笃十六在圣伯多禄广场向数万名各国朝圣人士三钟经讲话中解释追思已亡瞻礼的意义说：诸圣相通功，一如我们在信经面所宣认的，乃是在现世实践的事实，却在我们来日看到天主的真面目时，才会完全显示出来

为生者亡者祈求是一项慈悲善工，因为我们相信诸圣相通功：所有人，无论生者还是亡者，都处在共融之中。因此，我们应该彼此代祷，尤其为子女祈祷，为病人祈祷，为近人祈祷。

教会因着诸圣相通功的道理，把炼狱中的灵魂托付给天主的仁慈。我们能借弥撒圣祭、祈祷、行善、施舍、大赦、克苦和补赎帮助炼灵，减轻他们的痛苦，使他们早日脱离炼狱，进入永恒安息的天国。（169、170条）

宗座圣赦院在公告的结尾写道：“教会从未像此刻这样，感受到诸圣相通功的力量，向死而复活的吾主耶稣献上祈愿与祈祷，特别是在没有子民参礼的情况下，由司铎每天奉献弥撒圣祭。

信望爱三德、真福八端、诸圣相通功及追思已亡等。第二部分天主教的《圣经》1、《圣经》的构成及主要内容2、《圣经》的特点3、《圣经》的作用和影响4、读经与践行共73卷，含旧约46卷，新约27卷。

那就需要我们有祈祷、施舍与斋戒的精神，而我们生命的导师基督告诉了我们如何去实践各种的善功：即如何施舍、祈祷以及守斋。施舍、祈祷、守斋三者，在当年的犹太人眼中，是一切宗教生活的基础。

信德网讯11月11-12日，郑州铭功路耶稣圣心堂方济各·沙勿略歌咏团一行20余人，开启了一趟的美妙之旅。

痛苦是人人都不喜欢的，但是人人都避免不了痛苦。除了天灾带来的痛苦，比方说地震、台风等等，是人力所不能控制的;而人祸方面带来的痛苦，则往往是人自己制造的。制造这些灾祸的起

西安教区李笃安主教，圣名安多尼，1927年6月13日生于陕西省西安市临潼区邱家庄老教友家庭。自幼虔诚事主，矢志追随基督，献身教会。1938年进入西安教区东堂小修院，学习成绩优异，德