我们听到很多人都大谈特谈这方面的措施，也经常听到他们谈论有关生育的健康问题。

男孩的母亲生育时难产早逝，打死孩子的父亲顿时就疯了！不久他也死了。于是，在小孩的坟旁又多了一座新坟。

在法律的新奇之处中，禁止为申请人工授精的夫妇遗弃儿童；怀孕的孕妇必须结婚，已经生育，年龄在25至35岁之间；这对夫妻的男性伴侣必须在26岁至55岁之间，而妻子则在23岁至50岁之间。

他们已经年迈，无法生育子女。在这种情况下，亚巴郎在绝望中仍怀着希望而相信了。这很伟大！的确，深厚的望德正是在信德中扎根，因此它能永不失望。希望不是基於我们的言语，而是信靠天主圣言。

他说：「这份教宗文件不只是道德律的负面声明，意即排除各种阻碍生育的行为；这文件还特别正面陈述了夫妻相爱与传生使命的美德。」蒙蒂尼教宗深知，教会内外对这份文件都有所批评和保留，众人热烈讨论。

圣经中说，从此米加耳‘到死再没有生育’。上主惩罚了她。一位基督徒若是没有喜乐，他就不会结出硕果。在我们的内心如果没有喜乐，就无法结实累累”。教宗指出，节庆不仅在精神上得以表达，也能成为一种分享。

蔡炳瑞主教提交的议案，建议推进建立多元化福利性托育服务体系，减轻家庭生育养育教育负担。

国务院关于批转中国残疾人事业十二五发展纲要的通知》（国发〔2011〕13号）要求，有条件的地方在开展一户多残、老残一体等困难残疾人生活补助试点和重度残疾人护理补贴试点工作中，统筹考虑残疾儿童保障问题，切实减轻生育和养育残疾婴儿家庭的经济负担

误会早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。

他说：“大家都清楚知道，建立在婚姻上的家庭是一个生育和教养子女的自然场所，因此也是保障全人类前途的场所。”教宗警告说，今天，家庭正处在极大的危机中，必须面对许多的挑战。