一位服终身徒刑的服刑人说，「把祂钉在十字架上」的呼喊，他感同身受，因为他在法庭受审时常听到针对他的类似的话。

然而，今天在法庭当作杀人罪犯受审，甚感遗憾。并借此机会，揭露了伊藤弑杀日本孝明天皇等罪行。日本人面面相觑，整个法庭鸦雀无声。审判官跳起来，猛敲警锤，失声吼道：不准你再这样胡说！接着，宣布休庭。

正如先知依塞依亚先知预见的一个为众人设立的祈祷所（依56：7），难道我们没看见网络也提供了一个空间——像耶路撒冷圣殿的外邦人法庭——为那些没能了解天主的人而设的吗

在收到教宗首封信函后，全斗焕于1981年1月5日回函，坚称“金大中被带上法庭不是出于政治因素，而是其反国家罪行，包括颠覆政权。”

1.公开处决证明耶稣确实死了在犹太人的逾越节期间，耶稣被群情激愤的民众押到罗马法庭。他站在罗马总督比拉多面前，犹太宗教领袖们控告耶稣自称为犹太人的王，众人要求处死耶稣。

在当时的环境里，牧童是遭岐视的人，被认为不可信赖的人，不准他们在法庭里作证。可是事实上他们是哪种人那？当然，如果从大圣大贤方面来说，牧童一定不是什么大圣人。他们只不过是平凡简朴的人。

我的老师在教书期间，即1946-1947年，前后两次在法庭为南京大屠杀作证，一次在东京，一次在南京，但是他在课堂上从来没有向我们讲南京大屠杀。在我的印象中，老师不到50岁，但显得很苍老、很疲惫。

然而姐俩拿不到钱，岂肯罢休，二人商议后，便把妹妹告上了法庭，如此一来，更加深了姐妹间的仇恨。由于很多事情协商不通，官司一直持续了7年，最终判决结果是：按900块钱一平米，两个姐姐每人应得1万多元钱。

1980年由欧尼斯托主教授予圣秩，继之在斯基奥(Schio)的至圣圣三堂当了两年助理本堂神父后，被派去罗马宗座额我略大学攻读教会法，上级打算让他管理教区法庭与家庭教务方面的事宜。

张培灵也越来越看不上他，越来越不能接纳他，然而，迫于双方家庭的阻挡，一直走不上离婚的法庭。