最後，教宗劝勉巴西人民以阿帕雷西达圣母态像所展现的笑容作为生活困顿时欢笑以对的泉源，因爲「基督徒总不能是悲观主义者！」教宗说道：「今天，巴西需要满怀希望、信仰坚定的男女。

但自1992年伊斯兰极端主义者在阿尔及利亚爆发内战以来，在情况太长而无法唤起的情况下，天主教会主要由援助工作者和外国工人组成的阿尔及利亚受到威胁。在欧洲，人们反复建议他离开这个国家。

如此的危机“助长了民粹主义者策划的反媒体控诉”。因此，本届活动要探讨当前处境，省思天主教媒体的角色，因为“亲民的问题已成了焦点”。

中世纪的女性神秘主义者巴黎南泰尔大学沃谢（AndréVauchez）教授以法语发言，题目为《中世纪晚期西方的神秘主义与圣德》。

但我们很可能会忘记，祂是在一个民族中将我们一个一个拯救的。从天主召叫亚巴郎、许诺他将成为一个民族之祖的那一刻开始，上主就是在一个民族中拯救我们的。

天主让这个民族走过了很多个世纪，终于获得成熟，达到时期的圆满。天主进入历史，与祂的子民同行。教宗说：基督徒是具有历史的男女，因为基督徒不属于自己，而隶属于一个民族，一个行走中的民族。

在这个机会上，教宗吁请格外关注青年，让青年与民族的根基紧密相连，成为国家的主人翁。立陶宛人在国歌中表达期盼，「愿祖国的儿女们能从过往汲取力量」。

新冠病毒实验室（梵蒂冈新闻网）美国辉瑞（Pfizer）制药公司和德国生物技术公司（BioNTech）宣布，其联合研制的新冠疫苗在第三阶段的实验结果显示，预防感染病毒的有效率高达90%。这个

希伯来人、以色列人、犹大人和犹太人大体上指的是同一个民族，只是在该民族的不同历史时期有不同的叫法，其中也包含些微的差异。

接着，马尔蒂诺枢机又特别强调了本笃十六世新通谕与先教宗保禄六世的《民族发展PopulorumProgressio》通谕之间的密切联系：“最初，教宗所构思的《在真理中的爱德》旨在纪念先教宗保禄六世的《民族发展