但自1992年伊斯兰极端主义者在阿尔及利亚爆发内战以来，在情况太长而无法唤起的情况下，天主教会主要由援助工作者和外国工人组成的阿尔及利亚受到威胁。在欧洲，人们反复建议他离开这个国家。

如此的危机“助长了民粹主义者策划的反媒体控诉”。因此，本届活动要探讨当前处境，省思天主教媒体的角色，因为“亲民的问题已成了焦点”。

在这个机会上，教宗吁请格外关注青年，让青年与民族的根基紧密相连，成为国家的主人翁。立陶宛人在国歌中表达期盼，「愿祖国的儿女们能从过往汲取力量」。

希伯来人、以色列人、犹大人和犹太人大体上指的是同一个民族，只是在该民族的不同历史时期有不同的叫法，其中也包含些微的差异。

接着，马尔蒂诺枢机又特别强调了本笃十六世新通谕与先教宗保禄六世的《民族发展PopulorumProgressio》通谕之间的密切联系：“最初，教宗所构思的《在真理中的爱德》旨在纪念先教宗保禄六世的《民族发展

10月1日，上海市国际旅游节召开，来自世界18个国家的民族艺术表演家和我国各大民族的艺术表演团体应邀汇聚在申城载歌载舞，欢庆上海这块旅游宝地上的新亮点、新时尚、新风采。

为此，也是对安哥拉民族生存本身的威胁。这是安哥拉和圣多美主教团年度全体大会闭幕式总结文件中阐述的核心内容。　　主教们一致强调，生命是神圣的。

正如我们的祖国是由56个民族所组成的多元化的大家庭。每个民族都有自己独特的且异于其他民族的文化、习俗等优良传统。然而，正是因为这些彼此间的不同，才使得我们的祖国更加丰富多彩。

信仰使一个民族从开始到现在，有几千年的历史，是民族的一个向往，一个民族的兴旺，一个民族生活的方式，这是在以色列看到的最真实的，是信仰所带给了这个民族的纯真追求。

这是圣座正义与和平委员会主席马蒂诺枢机主教在教会从事正义与和平工作的人员第二届世界会议的闭幕礼上发表讲话的内容，这项会议这几天在罗马召开，纪念“民族进步”通谕发表40周年。