陈功鳌主教和王建忠神父带领着教友们，怀着忏悔的心情亲吻了为我们人而被钉的耶稣，借此礼仪的举行，使众教友都能忏悔认罪，时常虔诚敬主。

天主总是怀着怜悯的心奔向我们，使我们能够悔改，使忏悔成为真正的喜乐。这就是忏悔与和好圣事的恩赐和意义。真正的悔改是天主的恩宠。祂把我们的心从罪恶中拯救出来，让我们满怀渴望地投奔到祂面前。

耶稣既然没有罪，为何却与罪人为伍，领受洗礼，完成忏悔的行动呢？教宗解释说：耶稣愿意站在罪人一边，与他们为伍，表达天主的关怀。

在13个语言小组针对离婚再婚者提出的其它建议中，包括当事人在精神上的共融以及所谓的忏悔途径，或修和途径以及爱德旅程。与会神长们意识到这个问题的复杂性，谈及主教会议只起协商作用，而不作出决定。

《天主经》是子女而非幼稚的祈祷，不是如此地沉醉于天主的父爱，以致忘记人的旅程充满艰难。《天主经》若没有最后这几句，罪人、受迫害者、绝望和垂死的人又怎能祈祷呢？

那个躺卧在富翁门前的穷人并非惹人讨厌的人，他号召我们忏悔和改变生活，向他人敞开我们的心门，因为每一个人都是一份恩典，无论他是我们的近人还是陌生的穷人。

教宗首先提醒道：“随着上周三的圣灰礼仪，我们开始了四旬期的旅程。今天四旬期第一主日，天主圣言指示我们如何在一年一度复活庆节前的四十天，度富有成果的生活。”

六月，一颗忏悔的心赔补那颗心从此不受伤害。六月，一颗忏悔的心在交托中获得平安常在。六月，一颗纯洁的心，在恩宠中献上属神的敬拜。

5、忏悔忏悔是向天主表示虔诚认罪，以求天主赦免己罪。达味圣王、伯多禄及圣奥斯定等都是忏悔的榜样。忏悔是整个生活的彻底大调整，是全心归向上主，是不再犯罪，是是对过去所犯的罪深恶痛绝。

为此神父讲述了一则发人深省的小故事：有一个人去办神功，他对神父忏悔说自己捡了一根绳子犯了错，神父安慰他这算不了什么，但那人却说：“可是绳子的另一头拴着一只牛呀！”耳中听着小故事，一件小事跃上心头。