他们保留了一道像芥菜籽那麽细小的缝隙，圣神透过这缝隙继续陪伴这个子民心脏的跳动。信德使我们走出家门去会晤他人，探访病人、囚犯及有需要的人，与他们同甘共苦。

我们通常将理智和心灵分而论之，这是教宗方济各所说的『心脏硬化症』的病毒。如此一来，我们只顾著保护自己，害怕被别人污染，却没有注意到我们彼此分离，丢失了，或者可能丢失我们本质中最美好的部分。

这该需要一颗多么坚强，而且是多么慈悲、多么柔韧的心脏！　　这样的心脏，不是凡人所能具备的。什么叫超凡脱俗？这才叫超凡脱俗。但恰恰是这样超凡脱俗的人，却始终那么平易，那么谦卑。

这该需要一颗多么坚强，而且是多么慈悲、多么柔韧的心脏！这样的心脏，不是凡人所能具备的。什么叫超凡脱俗？这才叫超凡脱俗。但恰恰是这样超凡脱俗的人，却始终那么平易，那么谦卑。

祈祷，大公精神，是大公运动的心脏；如果缺少信德，这样的聚会可能沦为只为寻找共同利益的契约模式。我们在真理与爱中寻求合一，始终不能忘记基督徒的合一是天主圣神的行动与恩惠，并且远胜过人的努力。

医生开玩笑说：心脏的6种毛病全生你身上了。母亲并不能干，不会做针线，不会织布，也没有把家里整理的很干净，做家务不考究，马马虎虎。基本上都生病睡在床上，吃药打针，也没有挣什么钱。

接着，教宗提醒大家，孔波斯特拉是加利西亚的精神心脏，同时也是没有止境的普世学校。他请信友们在基督真理的光照下生活，怀着喜乐、言行一致和纯朴的态度，在家中、在工作场所、在尽国民义务时，宣示自己的信仰。

生气的时候，特别是面对面的争吵，心律一定会加快，从而增大心脏的负担。如果一个人总是不肯原谅他人的过错，气愤不止，心律就很难恢复到正常范围内。第五，拒绝抑郁。想不开、心眼小的人最容易心情抑郁。

在哲学家眼里是向死而生的人生观，生命的支票是在心脏停跳的那一刻便宣告了过期作废。孔子也说过，不知生，焉知死？于是有人推论，孔子乃至所有的人都没有关注死亡的习惯。

在上海工作期间，有位来访者王医生,她是上海某大医院的心脏专家，前来咨询焦虑和工作压力的问题。她抱怨说，她每天都要接诊上百病人排队看病。