上世纪70末年代国家拨乱反正，落实宗教政策，南堂于1980年归还教会，现在是西安教区总堂和主教府所在地。因此在国内外享有盛誉。但因年久失修，大堂已破烂不堪。

李神父对我们说，这块地方现在已经落实归还教会，如果现在有钱的话，他希望能把这里重新维修一下，作一个圣经、教理培训部，如果将来教会所办的利民中学壮大的话，将会把这里利用起来作为利民中学的一个校部。

落实政策后，归还９间瓦房。近几年，房顶多处漏雨。６月２４日，县民委颁发了关于停止在该场所举行宗教活动的文件。辽西总铎邱文廷神父就重建新堂事宜，奔波了两个多月。

由于当地政府用房紧张，虽已落实教产权，但仍以租赁方式占用，未能归还教会。因为1945年11月原“察哈尔民主政府”在此设立，故于1993年7月15日被列为“河北省重点文物保护单位”。

圣衣传布四面八方这件双重奇事很快传扬开来，索取绿圣衣的事接踵而来，当时我只有几十件圣衣，是一位管理神父送给我的，为使更多的人利用圣衣，我用外借的方式限三天归还，这就满足了大家的要求。

1951年，外国传教士驱逐出境，教堂的活动也随之停止，教堂被村委会占用，直到1983年才开始恢复活动，1999年教堂得到落实，归还教会，并开展正式的宗教活动，由代管的刘明剑神父举行了复堂典礼。

实际上，给赤身露体的人衣服穿，意味着把一个人所失去的尊严重新归还给他。

后经党委政府的大力支持及协调，1987年将原修院围墙内的教学楼、学生宿舍楼、小圣堂和一小部分园地落实并归还教会。

澳门的朋友们这样讲：七十年代中期，葡萄牙国内发生了政变，之后葡新政府就向我国政府提出了归还澳门殖民地的建议。由于某些政治、经济或技术的原因，中匍双方一直没有达成移交协定。不过，双方也没有产生什么冲突。

盾牌的左边是向亚西西小穷人讲说话的圣达勉苦像，代表对天主的全归还及重建教会的使命。苦像后的橙色，代表乐观、创意及意志力量。