正如亚巴郎以纯朴的善心款待了路过的陌生人，他却接到了令自己惊喜的上天的祝福（创18:1-15），普通人的善心，都会帮助我们“接到主耶稣”.第三，在圣殿里以醒悟的心祈祷等待的人们，接到了主耶稣，得到了圣诞节的喜乐

所以我们在世时相互间要多一些善心、真诚、谅解、宽容。又有一老人说：病痛吃药住院不是为了长寿，是在减轻生存的磨难，希望走的时候少些痛苦，像睡觉一样，一梦醒来，去了天堂。

他应该不断地在生活当中学习耶稣良善心谦的榜样，真正做到以德服人，以德感人。

爱德、善心、服务、忍耐、美德和怜悯都是最美好的财宝，我们携带这些财宝，其它则不。正如福音所讲的，天主眼里的财宝是那些在现世便开始在天上积蓄的财宝。耶稣进一步把财宝和心联系起来，在二者之间建立一种关系。

这些现象继续在善心男女的心中引起焦虑。在这种背景下，我们怎能不为反犹太主义的东山再起而忧虑呢？”迪塞尼大经师在他的致词中讲述了罗马的犹太人和基督徒关系的历史，并将这种关系引向未来。

但姥姥宁可苦了自己和家人，也要发善心救助他人。姥爷有两个远房亲戚的孩子，一个失去了双亲，一个家里穷得养活不起。姥爷不忍心看着他们受罪，于是把两个孩子接到自己家里拉扯抚养。

我们从玛利亚学习到随时帮助他人的善心，也学习到她的谦逊和接受天主旨意的慷慨。她信赖天主，深信天主的答复都是为我们的真正好处。”耶稣对母亲的答复是：“女人，这于我和你有什么关系？我的时刻尚未来到。”

而通过学习圣方济各对麻风病人的爱，团体成员们亦是深受感动、倍受鼓舞，大家纷纷表示，要步武圣方济各的芳踪，踏踏实实为爱付出、勤勤恳恳为爱奔走、点点滴滴为爱俯身，以自己的善心善行善举，践行我们的信仰，彰显天主的慈悲

此外，耶稣善牧也立下良善心谦的典范。教宗指出，善牧的特色之一是温良。「不温良的牧者绝非善牧。他有所隐藏，因为温良使人看见自身毫无防备的样貌」。

“善心的撒玛黎雅人不只局限在看一下那个路上碰到的半死的人，他弯下腰，治疗他的伤口，把他扶上驴并把他带到旅店。”和耶稣也是如此，教宗说：“爱祂就是与祂进入生命的、实际的交流。”