因为‘爱永存不朽’（格前十三8）。

当天礼仪的两篇读经记述天使传报三松和洗者若翰的诞生，他们的母亲分别是不孕和年迈的妇女（参阅：民十三2-25；路一5-25）。在她们的年代，不孕是个耻辱，生育子女则是天主的恩宠和赏赐。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父从2月23日起在梵蒂冈宗座大楼救主之母小堂主持四旬期默想，主题为‘你们该当穿上主耶稣基督’，保禄宗徒劝勉的基督徒圣德（罗十三

早前，主教团四月十三至十七日举行会议，商讨如何改善教会传播，及发展官方网站〈www.hdgmvietnam.org〉来发布教会新闻。

教宗说：「上主提醒我们，生命是迈向永恒的旅途；因此，我们蒙召把所有才华发扬光大，绝不忘记『我们在此没有常存的城邑，而是寻求那将来的城邑』（希十三14）。

教宗指出，当天的福音谈了“耶稣具体的爱”（路十三31-35）。耶稣谈到耶路撒冷说，有多少次，祂愿意聚集耶路撒冷的子女，“如同母鸡聚集自己的雏鸡在它翅翼下”，但是祂却被阻拦了。为此，“祂哭泣”。

我们固然要服务，但是上主对伯多禄的一番话（参阅：若十三1-15），表明了「我们必须接受上主的服务，让天主的仆人成为我们的仆人」，否则我们就进不了天国。

在这段比喻里，天主在田里撒播好种子后，魔鬼趁着黑夜，暗地里撒下莠子（参阅：玛十三24-43）。教宗邀请众人效法上主的目光，在仆人们想要赶紧拔除杂草时，懂得守护在杂草之间的好麦子。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众着重讲解了当天主日福音中的前两个比喻，即藏在地里的宝贝和宝贵的珍珠的比喻（玛十三44-52）。

教宗阐明，耶稣经常运用日常生活的图像来解释分辨，例如在捕到的鱼当中区分优劣，挑选最贵重的珍珠，甚至是在找到宝藏时知道该怎么做（参阅：玛十三44-48）。