关于福传的知识和经验，我们看了不少，但在实际的福传过程中收效不大，这需要我们的神长教友和福传一线的传教人员不得不深刻反思，反思我们教会在福传中的不足与缺憾。更要从多层面，深层次剖析当今的福传事业。

后来，从一位来自印度的精神导师那里学习了一套关于三传并立的师徒间的传承授受学习方法，我感觉这套学习方法真的不错，它弥补了我原先在理解和认识主的过程中忽视的许多漏洞与不足。说到三传并立。

倘若作为基督徒，我们必须得福传，那么我们从哪里获得福传的热情和动力，在福传中应当抱有怎样的态度，又该如何具体地进行福传呢？下面我们就试着来探讨这些问题。

、企业、农场、渔场、汽车上、码头上、敬老院、殡仪馆……凡是有人需要帮助的地方，江苏海门天主堂圣经学习团体的志愿者们都乐于给予义务帮助，以爱德的实际行动、人间的真爱传报着基督福音

在江苏的徐州教区，老教友夏全信在耄耋之年还编写出“传福音讲稿”的事迹，被教友们传为佳话。夏全信大夫今年已经88岁了，他出身于教友世家，他家从他祖父起就开始奉教，至今已延续六代近150年。

史托特（ＪｏｈｎＲ，Ｗ，Ｓｔｏｔｔ）在其（《大使命：种族一福音一使命》Ｐ37）中说“今日我们去传福音，并不是因为我们要，我们拣选或我们喜欢去传福音，乃是我们被命令去做。

越南将出版一本福音参考书和福音的修订译本。越南文的《四部福音对照》及《四福音》，对研究《圣经》的人非常实用。即使未能修读《圣经》班的信徒，亦可利用两书作为自助参考。

三、福音的历史性根据以上所述，福音不是狭义的史书，因为圣史们不以史学观点，而以信仰观点为写作的目的。不过，不可因此否认福音普遍的历史性。

帮助慕道者接受福音时，我们应当切记：让教外人准备奉教，并非是一件都很容易的事。因为帮助慕道者，不仅要给他们讲解圣教会的重点和基本的道理，使他们明白圣教会的主要规诫和一些重要的经文。

三天的课程中，仲玛利亚以天主的圣言为主线，以自己在信仰生活和传福音过程中的亲身经历为例，见证了主耶稣对她及其父母、丈夫、同事、朋友的眷顾和恩待，通过她由旧我翻转为新我，并勇敢走上福传之路的人生历程，告诉我们一个真理