请注意向万民传福音，不是指那些物资及人力充沛的教会，将盈余的物资及人力（神父、修女、平信徒传教人员）送往他国匮乏的教区，而是教会经由传教士个人及其生活方式为以下两点作见证：1）天主愿意所有人都得救。

第五点，我们面临的困境，户口，人力，专属资金，能力，我们表达的问题，媒体沟通的。都是我们面临的困境，或者是有待我们需要克服解决的。　　

处在目前的环境，被传染的危险时刻都存在，我们就尽人力，听天命吧。我会在各方面都注意保护，如果有一天仍不幸染病的话，我觉得那也是天主的安排。

因此，教区要在人力和财力上花大成本，发掘一切可以发掘的力量，推动圣召在质与量上的全面提高。各堂区、祈祷所要多宣传、关心圣召，寻找适合修道的有志青年，鼓励他们多参与堂口的福传事务，关心他们的灵修生活。

农村的教会工作是非常辛苦的，工作量大而收效却小，需要大量的人员参与，也就是需要教友们的参与，但他们需要教会的培育和身份的认同，这就需要花费财力和人力来培养他们，帮助他们。可是在农村这方面是缺乏的。

所以，台湾很多NGO，像疾病的部分，像唐氏综合症，还有儿童癌症，包括各方面这些通常他们这些NGO都是跟政府提出申请注册，只要有人愿意做，能提供人力，能提供一个按照正常的程序去提出申请，通常都不会有注册上的困难

要知道，加入一项公约意味着参与和作报告等等，需要人力和物力，因此，圣座必须按照自己情况，选择一定数目公约加入。

天主的恩宠能令人心改过迁善，为人力无法解决的情势打开出路。天主诞生在何处，希望亦在那里诞生：祂带来希望。天主诞生在何处，和平亦在那里诞生；而在和平诞生之处，仇恨与战争就不再有余地。

至于兴办慈善事业，既无人力，又无财力，只象征性地办了三所小规模的敬老院。我作为主教感到办不从心的无奈和遗憾。

由此可知，宇宙是多么的浩大，非人力所能测知的。爱因斯坦曾有一言：“我只是在真理的海边徘徊，一无所获。”这正说明了人知识的有限。