小屋的主人，是一位无儿无女的老人，外号叫“江大辫”。听母亲说，他出身于清末穷秀才家庭，对满清很是依恋，尽管中国解放了，但是他依然留着他的大辫子。

那些占人口20％，而财富占有和资源消耗却达到80％的富豪们，自以为是财富的主人而无需向“真正的主人”交帐？以为对他人的贫穷没有责任？以为所花的每一分钱不带有普通劳动者的血汗、甚至是他人生命换来的……。

这就是耶稣所说的比喻：葡萄园的主人在同一天不同的时辰聘雇了工人，那些先来的“认为自己有权利比后到的拿更高的工资，但是主人发给每个人的薪资却是相同的”。

牛认识自己的主人，驴也认识自己主人的槽，以色列却毫不知情，我的百姓却一点不懂。’（一2-3）天主藉由先知向子民说话时，含着一位失望父亲的苦楚：祂抚养子女长大成人，子女却转身背叛祂。

在荣主人益，学法，守法中保护教会财产，弘扬基督精神。法律培训课堂一角本次培训班特邀西昌市财政局陈早衡高级会计师、凉山州仲裁委员会律师杨全忠教友和四川谦亨律师事务所李咏梅律师授课。

主人风趣地说：“靠唠嗑就把人的灵魂救了。”在一个热心的大学退休教师家里，我们见到了他的几个儿女，个个事业有成。老师忧心的是儿子们不是很热心，趁春节人齐想再给他们“上上课”。

“如果你的光小，”主人说“只要你继续燃烧着，其它的事就交给我。”到达长长的楼梯顶时，来到一个大灯面前，他用小蜡烛点亮灯。不久后，数面光亮的大镜子传送出明亮的光，越过好遥远的海面。

主说：庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼。（玛9:37-38）工人班的目标就是为堂区培育属神的工人，协助神父服务堂区、带领小组聚会和布道。　　

庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼。圣召越来越少了，教会应该看望他们的父母，并鼓励年轻人和他们的父母，奉献服务天主的慈母教会。

为此，“迫切需要对庄稼的主人充满信心、举望上主。因为庄稼已经成熟了，需要收割了、迫切期待上主为我们派遣工人”。