也正因为如此，包括中国人在内，包括文主教在内，包括所有教内教外的人士来共同对抗。我们昨天参加了党日活动，有这样一个很深的印象，所以在这里跟大家做一下分享。

人们总说善有善报，中国人如此善良，勤劳，温和，为何偏偏要承受如此的蹉跎！人们在问：苍天啊！你这是怎么了！震后的大雨瓢泼，难道是在洗刷你犯下的罪恶！你为何如此摧残善良的中国人？你究竟是为了什么！

中国人需要耶稣，我们需要分担耶稣的使命。整个广场鸦雀无声，人们集中精力聆听天主的声音，聆听圣母的召唤。

中国人的婚礼中一般都有“新郎、新娘三鞠躬”这样一个三拜仪式。即：一拜天地；二拜高堂；三为夫妻对拜。这一婚礼仪式，古来有之，延续至今。

弥撒讲道中，陈主教说清明节这个传统的节日，承载着中国人追根朔源的情结，表达了炎黄子孙知恩报爱的情怀，追念父母亲友，祭祖扫墓。而我们教会的这些纪念活动，却体现了更高层次的爱。

去年的5月12日14点28分，强烈地震发生，使所有中国人因着大爱而联系在了一起。一方有难，八方支援，临沂教区王庄圣母山的神长教友和全国人民一道，也向灾区尽了绵薄之力。

利玛窦为了能够顺利地在华进行传教活动，采取了一套以科技开路的办法，通过向中国知识分子展示自己所掌握的科技知识，博取中国人的好感。

但一牵涉到神学思想，中国人一直沿用的还是西方的模式。中国教会还没有能够探索出一条用中国人自己的思维方式来研究和做神学的路。

希望能把我和徐保禄合译的书籍完成，改变中国人的思维方式。”利玛窦所说的徐保禄，不是别人，正是在历史上赫赫有名的徐光启。“苟利于国，远近何论焉？”

认罪和悔改对每个人而言都是一个挑战，而对于我们中国人而言，好像特别难。对于大多数中国人而言，罪，就是做错了事，或者在做错事时，被人逮到了。