就这样近一年的时间，大伯哥带着幸福的微笑离开了人间，正在大家为老人举丧之时，大娘再也支撑不住病倒了……让我们为大娘祈祷，早日恢复健康，幸福地度过晚年。

深忆耶稣昔日苦难，满面羞惭坐立不安；主为赎我舍命全献，甘饮苦爵头戴茨冠；鞭打五千皮开肉绽，流尽宝血死得可怜；但我依然吃喝游玩，丧良昧心冷血凶残；不知痛悔改恶迁善，忘却永远痴迷钱权。

今天的福音是莠子的比喻，福音指出麦子和莠子分别指善人和恶人之外。此处所说的田，指的是人的心田。

酒酣耳热的崔永令对刘子重宴请感激不尽。说：“这位刘郎，今天摆下这么丰盛的宴席，不知我怎么报答？”这时郑玉峰不失时机地说：“子重年少英俊，又勤恳好学，志向高远，将来定会发迹。

他的妻子有精神病，唯一的儿子又是浪荡子。那年他自己得了胃癌，从医院回来已经生命垂危，教友闻讯赶到他家，为他祈祷并轮流日夜守护。他时而呕吐，吐得床上、地上都是血，教友们不停地为他擦洗。

老来丧子是最大悲哀，失掉孩子的痛在父母心中永远抹不平。呼格的父母为替儿子伸冤，从此开始走上了漫长的上访之路，这条路一走就是10多年。在极度绝望之下，走投无路的母亲几度想寻短见，随儿子而去。

当老父已八十多岁时，他知道上主召唤他的日子临近了，于是他托老教友照顾好一对老年丧子的老人，每月要送费用和药物直到两老归天。

陕西西安教区商县沙河子村井小良家一尊苦像于2004年12月27日下午3时40分突流鲜血，在当地引起很大反响。

这次礼仪中的读经选自《路加福音》，讲述荡子的比喻。随后，加纳塔马利教区总主教纳梅（PhilipNaameh）对此进行了反思，向在场众人说：「我们往往保持缄默，视若无睹，避免冲突。

前几天在读到荡子的比喻时，不仅被父亲的慈爱，小儿子的忏悔所感动，而且也为大儿子的态度所羞愧，因为在他身上，映出了自己的影子。和很多兄弟姐妹们一样，我出生在一个老教友家庭。