自从梵二大公会议以后，一些神学家对于铎职有很好的解释。卡斯巴在1969年发表了一篇文章，他以耶稣基督是善牧开始，解释了耶稣基督冲破了当时宗教仪式，超越了神圣与世俗的分岐，使天主普世救恩的爱具体化。

我愿意做好徐主教的助手，在徐主教的带领下，与教区的司铎弟兄、修女和教友们一起，为做好教区的各项工作，推动牧灵福传事业的发展而不懈努力。”

1990年，教区成立研究在港推行终身执事职的专责小组，旨在了解：（一）终身执事职的历史和意义；（二）有关终身执事的教会法律及各国推行实况；（三）香港教区人力及牧民工作概况。

　　（梵蒂冈电台讯）梵蒂冈«罗马观察报»10月22日刊登了圣座教义部部长缪勒总主教以婚姻、家庭、离婚者的牧灵工作为题的文章。

这就是我们老教友常缅怀的天主的善牧，众人的公仆，教友的楷模———田耕莘主教。

4月中下旬，辽宁教区在抚顺堂区分两批为教区的神父和修女们举办了大型的牧灵交流会。

圣座医疗牧灵委员会将于11月24日至26日，在梵蒂冈举行第26届国际大会，会议主题是「根据真福若望保禄二世的训导，探讨为生命服务的医疗牧灵工作」。

然而，我们却常常遇到不同的牧者形象，不同的牧灵方法，这是因为个人的特性，以及在所处环境中被影响的结果。主耶稣基督是我们的牧者；祂也是每一位牧者的标准榜样（咏23:1-6）。

　　教宗本笃十六世2月27日将主持牧职内最后一次公开接见活动，虽然罗马市采取了特别的交通管制和安全措施。但信徒们仍将前往圣伯多禄广场向教宗表达他们的爱戴之情。

厄瓜多尔普约宗座代牧科夫（RafaelCobGarcia）主教强调，培育亚马逊未来司铎和牧灵工作人员的关键词是「本地化：让福音进入福传地区的种种文化。这相当困难，因此需要原住民司铎和执事」。