逾越人生困难，摆脱罪恶羁绊，笃信和追随基督，因为万民都要藉着他的光行走（默21：24），因此能胜利实现终极目标。

教宗指出：人有时喜欢黑暗胜过光明，因为他们依恋自己的罪恶。「但是，只有迎向光明，向天主坦承自己的罪过，才能得到真正的平安与喜乐。

教宗也提到刚开始的圣周，他邀请青年们在拜苦路的隆重礼仪中紧随救主基督，将世界的痛苦和罪恶背在身上，好更好地体会基督对人类的爱。

换句话说，耶稣承担了人类的一切罪过，将这些罪过带入天主的爱中，让天主的爱烧毁罪恶。走近十字架，进入与基督的共融，就是说进入这一转变。进入与天主的这一接触，就是进入真殿宇。　　

为恶人而言，那一刻也将永远进入漆黑、恶臭、肮脏、充满罪恶的可怕地狱。想着都令人心惊胆寒啊！

诽谤比罪恶更恶劣，因为诽谤是撒旦的行为。«宗徒大事录»记述的斯德望是由宗徒们选立的一位执事，由于为福音作证，又行了奇迹和征兆而被解送到公议会。

主耶稣为了把人类从魔鬼手中拯救出来，甘愿降生人世，承担了全人类的罪孽，受万苦万难，死于十字架上，把人类从罪恶中拯救出耒。

教宗引用第五世纪君士坦丁堡的主教圣普罗克洛（SanProclo）注解圣保禄宗徒致哥罗森人书信的话说：“救赎我们的那一位不是纯粹的人，因为所有的人类都为罪恶所奴役；但他也不是毫无人性的天主，因为他还有个身体

余定宇的《耶稣蒙难———改变历史的世纪之审》一文，从法律、历史的角度向我们做了很好的全释，并最后得出结论：“一次不公正裁判的罪恶甚于十次犯罪。因为犯罪污染的只是水流，而枉法裁判污染的却是水源。”　　

十字架下暗影处，圣母从耶稣那里带来了紧急信息，呼吁全人类从晚期罪恶病症中，回过头来，与耶稣和好。圣母每天显现，引起世界回应，数百万人来到默村敬礼圣母，随之改变了生活方式，走上天主指定的路。