这个和平是人心中的和平，它比不同民族之间以外在的接触和协议所达致的和平来得重要。特瓦尔宗主教继续说：我们需要人心中、尤其是受苦者、被压迫者以及孤独的人心中、家庭内部、还有各家庭之间享有和平。

当我们从电视上观看奥运会开幕式时，我们邀请人们穿着自己民族的服装，和我们一起庆祝这个典礼及运动会开始，康威神父说。在未来两周内，堂区将举行一系列的活动，包括晚祷和治疗服务。

如圣保禄宗徒传教旅行的时代一样，教会在今天也乘风破浪，把福音带给每个民族。教宗因此指出，船员有时侯会遭遇不公道的境况，甚至成为海盗的牺牲品。

公告然并明确指出圣座多次敦促两个民族的领导人真诚恢复谈判，避免采取违悖善意声明的行动，以及提出有碍真诚寻找解决方案的条件，因为这些是形成一个持久和平的可靠基础。

隆巴尔迪神父最后表示，和平的君王为众人来到世上，弱小和强大的民族都包括在内。若寻求和平，弱小者就不该惧怕强悍者。否则，他们的惧怕是自然的。

天主召叫亚巴郎，使他从一个人成为一个大民族。如果我们阅读创世纪，一开始便看到天主创造星星，创造植物、动物等等，可是祂也造了人，一个独特的人。

我们以基督信仰人文主义为主题，因为我们相信如果人的使命没有基督信仰圣召，便很难建造一个令所有民族都能够重新认识自己的文化并平静地向前途开放的文明。

在大教堂面前，社会的、民族的界线统统消失了。

有人说当今世界上最具凝聚力的民族是犹太人，是的，他们靠的是什么？是他们至死不谕持守终生的崇高信仰。（傅铎摘自《天友》）

领：求你从憎恨及战争中护守各国家及其领袖，以你圣神的德能，在不同的民族中，建立一个真正的社会。答：主，请圣化我们。领：圣神，生命的根源，七恩的赐予者。答：护慰者，请圣化我们。