首先，因为他们自我封闭，封闭在他们的体制内，他们把法律整理的非常好，是一份杰作。一切都安排得井井有条，他们在那里感到安全。

而且，即使创造了一个各国都认可的国际金融新体制，如果这体制不符合改善穷困弱小者生活条件的目标，也还是不够的。　　所有案例的根本症结点是和平，没有和平就不能发展。

一个成熟的文明社会，不是靠单方面的宽待和容忍，而是整体对部分族群的文化特别是信仰，不但要有敏感性的认知，且能接受捍卫这些文化和信仰的体制。　　

我们一定要爱教如己，爱神父如父，爱慈母教会如命，爱天主子民，特别是教外朋友如兄弟姐妹。我们教友之间绝不能内部起火，不团结。

韩国教会以感人的夜间宗教游行、集会和文化活动纪念了该国1万多名殉道者，他们在过去几个世纪的教难中致命。

奉献生活年开启之日，正逢将临期教会新的礼仪年的开始，在当日的弥撒中，司铎们很少将目光投向奉献生活年，甚至于在弥撒讲道中只字未提。

更有甚者，有的司铎把弥撒费当成自己的收入，既不上缴，也不施舍，也不搞教会建设。

青年教友要检点，日常生活应规范；要用时间光荣主，珍惜主赐各恩典；空间自由要善用，多看圣经学经言；教会报纸各刊物，抽空重视应多看；理论实践相结合，消除虚伪各杂念；空闲无聊找逸乐，网络电视要分辨；主次分清有益处

马尼拉（信仰通讯社）—路易斯·安东尼奥·塔格莱枢机“是菲律宾教会奉献给普世教会的厚礼”。获悉教宗任命塔格莱枢机为圣座万民福音传播部部长后，圣座驻菲律宾大使加布瑞尔·卡齐亚总主教向本社做出了上述表述。

这位在菲律宾服务超过四十年的宗座外方传教会的神父，创办了纽带运动(Silsilah)，并一直努力推动伊斯兰和天主教的对话。