9.在有关慈悲的比喻中，耶稣揭示天主的本质如同一位父亲，从不放弃，直到祂以怜悯和慈悲宽赦过错，克胜拒绝。我们都熟悉以下三个比喻：亡羊、失钱、浪子（参路15:1-32）。

地下教会团体：保留老教区，拒绝新教区。其中的理由有二，第一个理由说起来神圣，这是爲与教宗保持一致，维护信仰，忠于教宗。地下教会团体的神长经常这样拒绝新教区，“如果教宗承认了新教区，那么，我们也接受。”

我表达了抗日部队进八区，只是路过而不长驻的意图，贾只是好说好说，既不表示欢迎，也不表示拒绝。只是说你们要进八区，提前打个招呼，我们好有个准备。

她没拒绝过任何一个来求她的人，不分昼夜和远近，风雨无阻。

的确，在这种情况下，你的请求可能被拒绝，使你感情受到伤害——但这也许是好事，这会把你引向一个积极和健康的关系。如果你从不提出要求，你永远不知道会发生什么。

三、挫折耶稣在三年的传教生涯中，挫折失败、讥笑凌辱、遭人拒绝几乎成了他的家常便饭，但他福传的脚步依然迈得那么坚定，走得那么精彩，因为他知道这是他的使命，他必须要去完成它并付出代价。

杨俊荣没有同意，但也没有拒绝。杨俊荣的家庭生活中争吵、打架已经成了家常便饭，郑秀华就经常去她家劝说和安慰杨俊荣，丈夫也不阻拦郑秀华的爱心行为。

教宗方济各在此丝毫没有拒绝妇女们开展自己的事业，或者斥责男人们该对家务活同样承担义务责任。而他在此仅仅坚持：男人和女人互补，而且并不能互换。

当我们体谅他人的需要，关心他们，分享他们的喜乐与忧虑、祝福与痛苦时，当那些遭遗弃、被拒绝的社会边缘人士，因着我们的爱心而重获生命的尊严和权利时，我们就是他们的“护慰者”，藉着如此的“爱耶稣”，我们也获得天主的护慰

该作者描述了胡永生神父坚决拒绝与日本侵略者合作，而是在他的教堂中为当地人民提供避难所，使他们免遭侵略者的伤害，并为此英勇献出自己生命的事迹，以及垣曲县人民对他的缅怀和感恩之情。