圣若瑟还是家庭的、父亲们的、母亲们的（怀孕妇女的）、旅行者的、朝圣者的、移民的、生意人的、木匠的以及工人的主保。

玛达肋纳和其他几位妇女遇见了复活的耶稣；厄玛乌的两位门徒也在分饼的时候认出他来；当天晚上，复活的他也在晚餐厅中显现给宗徒们，然后又显现给在加里肋亚的其他们徒。

*圣母会这个妇女们的团体运营圣物小卖部。通过这些活动得到的利益是为了后援全团体的活动和照顾留学生们使用。每年5月份（韩国以5月8号定为‘父母节’）给在上海的韩国籍老人提供餐饮。

有一个妇女，曾患头疼病多年，总是治不好，当她找到王若瑟时，他边给她扎针边给她讲道、祈祷，她很爱听，于是王若瑟就带着她去找神父给她讲解，后来头疼病完全好了。

就在这一片寂静中，刚安顿下来的童贞圣母便投入祈祷之中，与即将诞生的胎儿默默相契：在天主圣神的德能庇荫下，没有一般妇女临产时的忧急。就在这平安中，平安之王诞生了。

我们知道，德兰修女虽然只是个来自偏僻乡村的瘦小妇女，单在她的一生中却能用她那颗几乎是无限的爱心，去救助那些生活在贫困地区的穷人及将要死去的孤独者。

“妇女生产的时候，感到忧苦……既生了孩子，因了喜乐再不记忆那苦楚……”（若16：21）可见小孩在父母心中的地位，以及给家庭带来的喜乐。

在十七世纪的欧洲，有许多的女巫被烧死，但没有几百万名之多，而且也并非只有妇女。事实上有许多被烧死的人刚好都是在新教国家（protestantcountries）。

许多本堂司铎自作主张，让教友一律站着领圣体，而有些司铎却要求一律跪领圣体，而且对那些领圣体时不戴头巾的妇女拒绝送圣体！

我的母亲是一位普普通通的劳动妇女，生于河北省农村一个具有深厚信仰的家庭。清贫的岁月铸就了她勤俭的品德，一生与灾难为伍，磨炼出她坚强的个性。我常想，是什么力量让母亲度过了难以忍受的坎坷与磨难？