一、刚恒毅对天主教中国化的贡献二、刚恒毅的天主教中国化思想（1）适应时代的原则（2）本地文化传教的方法（3）从孔子到基督三、结论

该机构致力于与排斥文化抗衡，并推动生命价值。

范丽珠教授（复旦大学社会发展与公共政策学院；复旦大学全球化与宗教研究负责人）中国从改革开放以来，宗教经历了恢复和发展的一个过程，如今基督信徒的队伍越来越庞大，包括基督新教和天主教已经有数千万的信众，所以

他又补充说，要实现这个渴望，就应该像福音中说的，在盘石上建房屋，就是把自己的生命建在唯一永不倒塌的基础上，这基础就是基督。教宗于是告诉青年们如何与基督一起将自己的生命建造在基督身上。

圣座新闻室在一份公报中指出：这次谈话使得双方都强调不同文化之间祥和对话的重要性。这种对话的目的在克服我们当代严重的紧张局势，同时促进成果丰硕的合作，为各民族之间的和平与发展服务。

离开的人中也有基督信徒吗？答：当然有，因为大家都设法逃走。人们连一线希望也看不到，无法说：明天我们会生活的好一点。一切公共设施已经不复存在。每天，供电1、2小时后，接下来5小时没有电。汽油也不断涨价。

之后我们一行又参观了新建基督教堂，此堂座落于南充市玉带路南段，据看堂得郑姊妹介绍，该堂占地面积约八亩，属哥特式建筑，雄伟壮观，宽敞明亮。让人羡慕不已。

二O一O年十一月八日，圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机正式任命穆兰加教区（肯尼亚）司铎约舒阿•穆蒂•穆杰拉蒙席为尼耶利（肯尼亚）基督君王全国大修道院院长。

坎塔拉梅萨神父说，两者之间的区别令基督信仰得以与其他宗教不同。新的法律是新的生命，是经由基督的死亡与复活而来的恩宠。

、家长代表、学校老师代表、要理教师代表、青少年代表分别向教宗致词，最后，教宗也向他们发表一篇重要的讲话，鼓励父母亲和师长们在这价值模糊、方向迷茫的时代，善尽教育下一代弟子的重任，同时勉励青少年珍惜接纳基督信仰的遗产