忧者之慰传教女修会阿根廷籍的修女珊达‧加拉伊向《亚洲新闻社》透露「蒙古人如何以自然的方式寻求上主和他们生命的意义。」加拉伊修女说：「那里的福传之路从零开始。今日在牧民方面已有崭新的开端。」

这篇文字被送到罗马，1960年由圣若望廿三世首次拆开，却未公布，圣保禄六世也看到文字的内容。圣若望保禄二世在2000年公布了这个秘密。

毛梅雷（信仰通讯社）—灵医会会士路易吉·加尔瓦尼神父致函本社，介绍了修会在印度尼西亚弗洛勒斯岛上传教十周年的纪念活动。强调对弗洛勒斯岛上天主教会团体和教友而言，

暴力会衍生其他的暴力。对话是和平的唯一途径。当天是圣伯多禄圣保禄宗徒瞻礼，罗马教会在同一天庆祝这两位宗徒的节日。

　　教宗本笃十六世1月25日保禄宗徒归化庆日傍晚，在罗马圣保禄大殿主持为基督徒合一祈祷周闭幕晚祷。教宗在讲话中表示：一个经常遗忘福音的当今社会需要基督徒之间克服各种形式的分裂的共融表样。

党主教在讲道中阐释读经职和辅祭职的意义，然后让他们明了接受派遣所负有的神圣使命，最后让他们学习圣女德兰爱的一生的灵修之道，并用圣保禄宗徒的话来鼓励修士们：我们凡事都要避免使这职务受诋毁，除了不让他人误入歧途而外

当天是基督普世君王节，教宗勉励在场信友效法右盗，在各自生命中的加尔瓦略山宣认信仰；跟随圣保禄三木等日本殉道者的足迹，见证基督在十字架上赐予的爱。

接纳的主题也体现在此行的徽标上，即：两千年前圣保禄在前往罗马的途中遭遇船难，登陆马耳他岛，一双接纳近人的手由此伸出。教宗也表示，此行是“走到福音宣讲的泉源的机会”。

比方说，有人想看懂圣保禄的一封书信，那他就该问自己：宗徒是在给谁写信？是在什么环境下写的？为回答什么问题？

他在弥撒讲道中详细阐述了司铎面临的多种诱惑，包括严苛的态度和世俗的诱惑：态度严苛的司铎会强迫信友背起难以承受的重担；世俗的诱惑则会使司铎沾染官僚气息，令他们变得「可笑」。