为修女而言，当今的教区修会整体呈现衰退现象，有的教区修会最年轻的修女目前是40岁，有的教区修会只有六七位修女，有的教区修会没有初学生。

依笔者的观察，这些女修会团体在其前20年的修会历史中，其存在和发展主要是为回应本地教会复兴的需要。

今天我们怀着无比沉痛的心情向天主的忠仆，教会的好牧人，我们的好主教斯德望进行遗体告别，我代表大名主母会全体修女向我们可亲可敬的杨主教致以深深的哀悼和深切缅怀！敬爱的老主教，您的生命历经了一个世纪！

因此，教宗告诫人们，今天在天主消失的地方，人也会成为意识形态和虚无主义的奴隶。教宗所论述的厄里亚先知与巴耳偶像的追随者是真正信仰和偶像崇拜的对比，这个故事发生在公元前第9世纪的以色列。

在公议会定耶稣的死罪（玛26：57－66）并且在加尔瓦略山上嘲笑他，直到他死去为止（玛27：41－43），他死了以后还是他们与长老们难为他的宗徒（宗4：5），追逼他的门徒（宗6：12）迫害他的教会（宗8

（梵蒂冈电台讯）印度拉丁礼主教从2月3日起出席在班加罗尔召开的第27届全体会议。这届以礼仪与生活为题的会议将持续一周，旨在深入研究司铎和会士礼仪服务的意义。

圣座修会部部长德阿维兹（JoãoBrázdeAviz）枢机将於8月27日上午10点出席大会开幕弥撒。

教宗最後提出了两个重点，首先是尊重和不干预：「天主教会既不该干涉东正教会内部的事务，也不该涉入政治事务。这是我的态度，也是圣座今天的态度。谁若牵涉其中，就是不服从圣座。」

目前各修会已有13名医护修女，递交了志愿书，面对生与死的考验，我们已作好各种准备，随时听从有关部门调派，为保护人民生命安全及社会安定贡献我们的全部力量。

2012年11月，色辣芬团体60余成员在西堂孔神父带领下前往陕西天主教发源地——三原教区通远县举行了为期两天的信仰寻根之旅。